今年蓋洛普的一項調查顯示，僅有12%的中國人認為自己生活美滿。一些忙完掙錢的中國人環顧四週，開始追問：為什麼竟有人只顧自己的利益，丟了良心？名牌牛奶中出現致癌物；地溝油上餐桌；有農民把“瘦肉精豬”賣給全國最大的“屠戶”，端上家家戶戶的餐桌；一些醫生“推銷”檢查、手術和高價藥；醫患矛盾頻發，有病人揮刀砍向救治自己的女醫生……(12月29日《中國青年報》)

　　利益至上，良心安在？時至今天，這個話題，已經不單純是公共輿論對於那些“丟了良心”的“不良奸商”的拷問，早已上升為一種公共性的追索和焦慮。這當然意味著誠信的缺失和道德底線下滑，已經到了一個非常嚴重的程度。但如果剝離那些“丟了良心”的利益塵埃和喧囂假象，其實又不難發現“良心丟了”的道德之外的深層本質。

　　以“瘦肉精”為例，如果某戶養殖戶“堅守良心”，拒絕使用“瘦肉精”，那麼其必將處在一個無可挽救的市場頹勢：多數喂了瘦肉精的豬能賣上好價錢，而“良心豬”則註定因為成本太高而被淘汰。因此，與其説養殖戶給豬“打藥”在於利益驅動，不如説是源自利益挾從。國內使用“瘦肉精”已成行業潛規則，産銷鏈遍佈全國各地，如果沒有研究者、製造者、銷售者等一系列市場構成，養殖戶“想丟了良心都不可能”。而與之相比，行政監管和市場規範的力量卻又長期滯後甚至缺位，這是直接導致商業經營行為沒有責任、沒有底線和“良心”的關鍵所在。

　　再譬如，醫療紅包盛行隱喻的職業“良心淪落”。醫生收紅包已經成為一個難以根除的社會現象，附著在其後的醫德拷問一直不絕於耳。但反過來説，醫院裏的“專家”四處走穴獲得高收入，而工作于一線的醫護人員卻只能拿到微薄的工資，久而久之，職業操守堅守就成了笑話。

　　“良心”是一個道德詞彙，而人的良心水準其實並不可靠，真正可靠的是制度。制度的監控之下，“良心”才能從虛幻走向現實。(陳一舟)