電視臺製造紀錄片的出路

郝躍駿紀錄片名人工作坊 紀實臺 2012年10月09日 09:51 A-A+
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二、觀眾需要故事

“電視臺製造的紀錄片”既是一種産品，就有生産産品的規律，就需要按照觀眾對産品的需求，在拍攝方法上按照生産這種産品的要求來進行生産，也就説我們需要徹底“變革紀錄片”，解決轉變紀錄片“漠視觀眾”的觀念問題。

這些變革包括：需要我們擺脫“新聞式的敘述方法”的影響，擺脫“電視專題片敘述方式”的影響，擺脫“文學和其他非影像描述敘述方式”對紀錄片的影響，以及擺脫“傳統的觀察式紀錄片”的影響。其中，我個人認為那種不需要解説詞，完全用畫面的敘述，節奏較慢，影像拍攝和敘述大多需要一個較長的過程的“觀察式紀錄片”的影響為最大。

這個“觀察式”的過程或許對影視人類學研究者是非常有用的，研究者可以通過緩慢的畫面去研究影像後面的學術信息。但對於在家中看電視的普通觀眾來説，這些長時間的畫面停滯過程極易讓觀眾産生視覺疲勞。如果我們的節目沒有在一定的時間內為觀眾提供新的足夠多的信息，沒有提供故事發展新的情節和新的信息（事件），一旦出現了間歇，或節奏慢了，觀眾就會更換頻道。

如今觀眾的忍耐程度是越來越有限，越來越缺少耐心，就是晚上在黃金時段播出的電視劇，觀眾也是“挑肥揀瘦”，何況一部主要以非虛構為主，沒有太多情節和故事的紀錄片呢。紀錄片情節不抓人的不看，節目故事講述過於個性化違反觀眾收視習慣的不看，節奏太慢的不看……。所以，節奏太慢，太拖塌的紀錄片節目，在電視臺僅對沒有市場，此類紀錄片只能把我們的觀眾“趕走”。

分析研究觀眾收視心理和收視習慣，是尊重觀眾的體現。《經典人文地理》必須在拍攝方法和故事的講述方式上進行新的突破，對傳統的紀錄片拍攝方法進行大膽的創新，紀錄片必須盡可能地“故事化”。

這需要在紀錄片的策劃、運作和實施上的整體行動。當然，説起來簡單，但要實現這一目標並不容易。首先必須徹底解決製作者的思想和理論問題。紀錄片的專家們的“理論”和“説法”對我們的隊伍的影響太大，以至於要把它扭轉過來變得異常的艱難。

於是，我們通過反反復復的培訓，希望讓大家明白，電視臺，尤其是電視臺的紀錄片製作部門並不需要“大師”，需要的只是“工匠”。《經典人文地理》作為一個面對市場的紀錄片欄目，只有在實踐中放棄成就“經典”的夢想，徹底舍掉那些具有學院風格的“純觀察式的記錄”方式，把“文化”放在故事的後面，重新考慮觀眾定位，尋找故事性強的題材，才能找到大家生存和發展的空間。

當然，不同人與人的差異是非常大的，怎樣按照生産産品的要求，制定出一個可以提高産品質量的標準，不管人的差異有多大，就可以生産差異不太大的東西，是我們需要解決的另外一個問題，講述故事的問題。

其實，任何一種媒體，最具吸引力的往往是它具備故事性的部分。文學中的小説，廣播中的評書，電視中的影視劇等等，正是用一個又一個動人的故事來贏得觀眾。從觀眾的需求角度上講，故事具有與生俱來的優勢。影像語言畢竟是一種與文學戲劇非常不一樣的東西。

我們現在所追求的，其實什麼都不是，就是講故事而已。故事大於思想，把思想全部放在故事的後面；行動大於説教，把説教藏在行動的後面。儘管我們稱自己是“經典”，但明白為誰而做非常重要。

為此，我們提出了一整套怎樣故事化的“理論模式”，把“理論”通俗化，我用一些最普通的説法讓製作人員明白一些深奧的“理論”，紀錄片的幾大流派，以及紀錄片的不同的拍攝方法。用一些非常簡單的方法，包括怎樣“解紐扣”，怎樣“設套”的理論。這些並不高深的“理論”挽救了許多過去一直放在庫房的作品，成為我們欄目高收視率的作品。

當我們設計完成了一整套模式，並按照這種模式去使用影像語言講述一個故事的時候，深奧的東西有時真的突然變得簡單和容易了。於是，人們突然發現，過去的許多拍攝完全是在浪費。當已經很成熟故事完整地展現在我們眼前的時候，我們為什麼還要熟視無睹，仍然開著機等待“自然狀態”的故事的發生？實際上，通過一段時間的運作之後，人們突然發現傳統的“觀察式紀錄片”對欄目化運作紀錄片的巨大危害。