何蘇六：真實高於月亮

何蘇六紀錄片名人工作坊 中華傳媒網 2011年11月28日 10:10 A-A+
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原標題：

　　國內關於紀錄片真實性問題的思考，通常被三個方面 因素阻擋，以致很難進入實質性的層面：一是被語言和風 格，尤其是紀實性的語言與風格等形式化因素所遮掩；二 是被紀錄片中主觀應不應該介入等簡單化因素所困擾；三 是把紀錄片的真實性問題提至哲學層面，被其抽象化因素 所籠罩。人們很少涉及在紀錄片創作過程中如何實現其真 實性的問題，也很少具體地探究紀錄片真實性的多個層面、 多重含義的問題。本文認為前者正是思考紀錄片真實性的 根本意義，而後者則是導致長期以來對紀錄片真實性問題 糾纏不清的癥結所在。

　　本文是要跳出語言和風格層面來探究紀錄片的真實性 問題，不贊成把真實問題簡單化，也不贊成把真實問題哲 學化。紀錄片的真實是可感受的，紀錄片的真實是可表達 的。同時，紀錄片的真實又是多元的，有時候是對物質現 實的還原；有時候則可能是對現實生活的一種人文化理解； 有時候甚至是作者內心觀念和情緒的一種外化。

　　之所以借用“真實高於月亮”這一詩句作為本文的題 目，來引領關於紀錄片真實品性的理解和思考，是因為她 既具有多元的思考空間，又肯定地表達了本文的一個觀點： 紀錄片的品性中，真實是“第一性”的。

　　表象與真實

　　似乎再也沒有比紀實性的畫面更具有真實的基質和品 性了。的確，紀實性的畫面往往給人以客觀的觀點記錄或 還原現實生活的感覺，其實很多時候由於種種因素的干擾， 紀實性的畫面隱含著不真實的成分。紀實性的畫面，能保 證的只是表象的真實，而無法保證本質的真實。因為紀實 只不過是一種方法，它並不能確認所捕捉的畫面的表裏一 致性。如果他攝錄的場景是一個沒有經過干擾和破毀的原 生態，用紀實手法所攝取的畫面自然具有真實的品性；相 反，如果用紀實的手法拍攝的是非原生態的場景，其畫面 就不會有真實的品性，而且往往會隱含不真實的因素。

　　記得有一次要拍攝一部真實反映120急救中心的紀錄 片，正式開拍前例行到醫院進行先期的口頭采訪。在採訪 過程中，了解到不少有關該醫院由於設備問題、電話線路 問題，以及人手問題等等而導致病人延誤最佳搶救時機， 甚至失去生命的種種事故。然而當我們拿著攝像機正式去 採訪的時候，原先了解到的那些事故，很難再從醫院人員 身上得以證實，要麼避而不談，要麼輕描淡寫、一筆帶過。