近日，世文同志帶著詩詞書法手稿來訪，請提點修改意見，並作一小序。感念其一番摯誠，故不慮老邁，欣然命筆。

       《毛詩大序》有言：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。情動於中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之……”世文同志投身行伍三十余載，多年來，他為部隊建設奔波不息，足跡踏遍三晉大地。報國之志，戍邊之責，關山之雄險，前輩之精神，縈繞盤桓于腦際，令他心胸激蕩；太行山深厚的文化底蘊，純樸的鄉土氣息，浸淫熏陶于無形，令他感懷不已。與此同時，世文同志也在藝術道路上進行著不懈的跋涉。他的藝術追求，起始於對書法的研習。由於書法和詩詞的互通性，使他逐步産生了詩詞創作的主體覺醒和語言衝動，促成他邁進了詩詞創作的門檻。

       因此，他立足軍營熱土，背靠巍巍太行，探究塵封的歷史，深掘生活的積澱，用一名軍人的視角，對戰爭與和平、歷史與文化、人生與責任等主題進行了深入思考與藝術表現。關塞長煙的凝重，浴血征戰的激越，歷史鉤沉的思辨，風物品讀的醇厚，袍澤友誼的煦暖，軍民深情的體味，流溢於他的筆端。而他心繫神州大地、熱愛老區人民、時刻不忘重任的滿腔赤誠則躍然紙上，讀來給人以育化和啟迪。

       對於詩歌創作，可以看出世文同志抱持嚴謹執著的態度。為了完成一首詩詞，他狠下推敲琢磨之功，在聲韻、平仄、對仗、用典等方面，務求工整規範、雅致精當，錘煉出不少神來之筆。同時，他十分注重詩詞語言、體式的運用，表現手法靈活多樣，作品風格富於變化：或豪邁奔放，或綿麗細膩，或樂觀雄健，或低徊沉吟，或渾厚凝重闡發哲理，或“打諢出場”詼諧幽默，或鋪陳物事之神貌，或簡言白描“大寫意”，讀之耐人尋味，餘音繞梁。

       還應指出的是，世文同志在詩詞、書法創作中能夠互相吸納，並融入繪畫的元素，從而使詩詞作品富有對人與自然、對事物禪宗頓悟式的表現張力，具有“天人合一”的和諧與“飛白”式的開闊想象空間。書法作品氣勢遒勁，筆意靈動，極富感染力。因此，我們可以從其書法作品中感受到激情的肆意縱橫，從詩詞中品味出水墨丹青的優雅曠遠和書法的飄逸空靈。

       世文同志能在繁忙的公務之餘，用“擠”的勁頭和“韌”的精神深鑽細研詩詞創作之道，執銳搦筆，躬耕不輟，是十分難能可貴的。好在天道酬勤。希望他的詩詞創作日益精進，為廣大讀者提供更多更美好的精神食糧。

       九十五歲高齡，垂垂老矣！幸而後繼有人，深感欣慰。以上為文，不該放在前面稱“序”，似應放在後邊作“贅”。既贅，就不再説了，請讀者們自己品賞吧。

2001年11月22日
靳極蒼

     （注：靳極蒼先生，生於1907年9月，1925年入讀北京師範大學，師從梁啟超、胡適、魯迅、錢玄同、黃侃等大師。1930年考入北京大學國學研究院，後任南京中央大學、北京師範大學、蘭州大學、山西大學中文系教授、碩士研究生導師，古典詩詞研究專家，有詩詞研究專著20余部。）