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張大千和畢加索的百年邂逅

發佈時間:2012年02月21日 14:37 | 進入美術論壇 | 來源:中國文化報 | 手機看視頻


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       在成功結束第一站上海的展覽後,“畢加索”又將驚艷成都。2月10日,“東張西畢,百年邂逅——畢加索中國大展(成都)”新聞發佈會在京舉行。該展由中國人民對外友好協會、四川省文化廳等主辦,將於2月28日在成都當代美術館與觀眾見面,共展出畢加索真跡56件,記錄畢加索生活、工作的高清照片50幅,全面呈現了畢加索藝術人生的發展脈絡。

       據大展組委會學術總監西沐介紹,此次展覽作品全部為法國畢加索博物館的公共收藏品,涵蓋了畢加索“藍色時期”“粉紅時期”“立體主義”“新古典主義”和“超現實主義”等各個時期的代表作,包括油畫《戴帽子的男子》、《男子肖像》、自畫像《星期日》等。

       東張西畢 再續前緣

       畢加索被稱為現代藝術的魔術大師,是世界公認的20世紀最具影響的藝術家,也是有史以來第一個親眼看到自己作品被盧浮宮收藏的藝術家。畢加索的盛名,不僅因為他的《亞維儂的姑娘》、《格爾尼卡》等傑作,更因他生活多姿多彩,創作力豐沛,留下了總計近3.7萬件藝術作品。這些作品除繪畫、素描外,還包括雕刻、陶器、版畫、舞臺服裝等門類。而在他1973年過世之後,世界各大美術館仍不斷推出有關他的各類回顧展,且常有新的論點發現,話題不斷,仿佛其仍活在人世。

       畢加索曾經對東方的藝術十分嚮往,並感嘆“真正的藝術在東方”,因此,在他的作品中可以看到東方特別是中國的許多元素。而在中國的繪畫界,也早就有“東張西畢”的美談。“上世紀50年代,張大千與畢加索在巴黎塞納河邊相會,從此兩位世界畫壇巨匠長期保持書信往來,探討交流東西方繪畫藝術技巧與異同,留下一段令世人感慨的藝術史佳話。”中共四川省內江市委宣傳部部長潘梅在新聞發佈會上感言。

       據主辦方介紹,作為中國的藝術重鎮,成都不僅油畫領域人才輩出,還曾養育了四川籍繪畫大師張大千,這也是該展鎖定成都的重要原因。屆時,除畢加索作品外,主辦方還將另設分館,展出張大千家族後人授權的18幅以蜀繡形式展現的大千作品,讓兩位大師跨越時空再續前緣,實現“百年邂逅”。

       畢加索作品最招賊惦記

       “畢加索中國大展”號稱新中國成立以來成都所舉辦的最昂貴展覽,總價值逾67億元人民幣。主辦方説,這一數字是根據畢加索作品的市場拍賣成交價估算的。

       據統計,在目前所有已知的藝術品交易中,排名最貴的40幅作品中有10幅即出自畢加索之手,畢加索也一度是世界拍賣紀錄的保持者。雖然賈科梅蒂在2010年2月用一尊雕塑打破了畢加索作品《拿煙斗的男孩》保持了6年的世界拍賣紀錄,但僅3個月後,畢加索的另一作品《裸體、綠葉和胸像》即在佳士得拍得1.065億美元,又將藝術品世界拍賣紀錄收歸囊中,捍衛了其藝術品市場“皇帝”的寶座。

       也因此,畢加索作品最招賊惦記。記者搜尋畢加索作品的失竊記錄發現,最近一起失竊案發生在今年1月9日,畢加索于1939年創作的油畫《女人頭像》在希臘首都雅典的希臘國立美術館遭盜。這一事件後,設在英國倫敦的藝術品遺失登記局發佈了一份“竊賊最青睞”畫家和藝術品失竊最多國家榜單。該局通過近400年來對世界範圍內失竊藝術品的記錄,建立了全球最大的失竊藝術品資料庫,並向警方和藝術品買家提供相關資料。據該榜單顯示,失竊、失蹤或有爭議的畢加索畫作為1147幅,位居第一,遙遙領先於位列榜單第二位的美國現代藝術家尼克勞倫斯一倍之多。

       讀懂畢加索需理清文脈

       對於中國的藝術家來説,畢加索作品所貫穿的歷史脈絡,不僅折射出了20世紀現代派藝術的演進之路,其立體主義作品更是凸顯了不同時代的文化形勢與藝術家內心情感的實際聯絡,為中國藝術家的創作提供了借鑒和動力源泉。然而,對於中國的普通觀眾來説,畢加索作品中看似天馬行空的想象力卻似乎毫無章法,其獨特的畫風和創造力也令人很難讀懂,更別説賞析了。

       為什麼畢加索的作品如此深奧?中國的普通觀眾要如何才能讀懂畢加索?

       在此次展覽中,《赤足女孩》、《朵拉瑪爾肖像》等都是畢加索不同時期的代表作,它們就好比是讀懂畢加索的一把把“鑰匙”。“畢加索並不是在亂畫,他是一個老頑童,他在跟我們捉迷藏。”詩人余光中曾對畢加索蛻變時期的作品有過評説,他將畢加索這一時期的創作特點概括為“四肢異位、手腳交錯、五官互調、畫醜為美”。余光中説,畢加索正是以此為契機找到巧力,反而會産生別有洞天的欣賞效果。《朵拉瑪爾肖像》正是這一時期的代表作。

       藝術家陳丹青在《機會與困境兼談畢加索》的演講中,從專業角度給出了人們讀懂畢加索的路徑。陳丹青表示,把展覽拿過來是一件好事情,讓年輕人開開眼界,讓暫時無法出國的人看到好的原作。但看到原作,如果熱愛藝術的人還是不懂,怎麼辦啊?“我們真要回到時間的脈絡,理清文脈後,再讀畢加索。這大約要看一下非洲藝術,看一下塞尚的藝術,看一下安格爾的藝術,當然還要看一下希臘的藝術。當你了解這些藝術以後,再來看畢加索,情況可能會不太一樣。”陳丹青説。

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