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日前,一塊重25.5公斤的和田玉現身武漢,叫價5億元,喊價之高引來爭議,有人説是幕後操縱,有人説是實價。從20萬元到1000萬元,再到5億元,這顆絕世美玉能夠揭開當前和田玉“瘋狂財富神話”的謎底嗎?記者進行了追蹤調查。
一塊和田玉標價5億元 炒作還是實價?
擺在武漢金杉金幣珠寶有限公司專櫃的和田玉《大愛如天歌》,長約60厘米、高約20厘米,26位仙人栩栩如生,這是國家大師袁嘉騏先生歷時3年的作品,整塊和田玉的白潤精美讓人嘆為觀止,更讓人瞠目結舌的是標價“五億元整”的價簽。
據武漢金杉金幣珠寶有限公司董事長何建國介紹,早在1985年他在和田老鄉家見到這塊玉就一見鍾情,但老鄉開價28萬元,讓每月工資只有40元的他痛舍所愛。2005年到新疆尋玉,與這塊玉不期而遇,他花了1000萬元擁為己有。玉不琢不成器,後來交給袁嘉騏大師加工。何建國説:“絕世好玉加上大師工藝,讓這塊玉在去年摘得中國工藝美術精品金獎。”
然而,除了美玉可賞,5億元的叫價也引來很大爭議,有人説這是“噱頭”,是有人幕後操作,也有人表示自古黃金有價玉無價,已經非常稀有的和田玉中的上品確實值這個價。
新疆寶玉石質檢站副站長李忠志表示,她目前接觸過上品的和田玉最高也是幾千萬元,90公斤的和田羊脂玉籽料也曾見過,但價格也沒有上億元。從市場來看,“5億元”背後明顯有炒作的可能。
持相似觀點的還有新疆寶玉石協會高級顧問易爽庭,60多歲的他與和田玉打了一輩子交道,其中堪稱極品的和田玉他見過不少,但是上億元的要價,他還沒有碰到。
易爽庭説:“目前頂級羊脂玉原料1克在6000元到8000元,國內目前最高的工藝費不超過100萬元,5億元是和田玉收藏市場有泡沫的表現。”
然而,內地一些業內人士則認為,從市場需求角度分析,《大愛如天歌》喊價5億元是實價,並不離譜。在武漢經營一家收藏品店的老闆鄒曉玲分析,這兩年經濟發展很快,但民間投資渠道很少,房市不景氣、股市不敢進,普通人搞實業沒有機會也不懂專業,於是越來越多的民間資金投入到收藏品、文化品和藝術品市場上。“錢多了,好東西有限,自然水漲船高,喜歡的人誰也不會覺得貴。”鄒曉玲説。
何建國表示,擺上商場,不標價不合適,圈裏的朋友説值好幾億,標5億元也不算高。他表示“沒想賣,在武漢這是有價無市”。
財富神話背後有哪些推手?
何建國介紹,當年20萬元的和田玉到他手中1000萬元,其間多次轉手,每一轉手,和田玉身家就翻番。這次從原石到加工件,工藝的附加值讓它升至5億元的天價,是什麼支撐起這樣的財富神話?
李忠志介紹,和田玉分為籽料和山料,成色有很多種,其中羊脂玉籽料為原料最佳。這種料經過河水千年萬年的沖刷,非常稀少。同時,隨著這些年對和田玉的瘋狂開採,羊脂玉籽料已基本上可遇不可求了。
烏魯木齊紅山玉器城一家和田玉店的老闆楊萬江説:“因為太稀缺了,玉又是中國人文化基因的重要片斷,愛玉、買得起玉的人越來越多,好料、好玉也就越來越貴。”
據了解,和田玉價格飛漲導致玉龍喀什河的生態嚴重破壞,當地政府已明令禁止無序、非法濫採濫挖,這讓流入市場的玉石原料更加稀少。
新疆寶玉石協會介紹,在政府管控的開採政策下,每年新流入市場的和田籽料大量減少。易爽庭説:“現在每年新增青玉僅20噸,白玉只有2噸到3噸,其中僅有10%能達到羊脂玉的程度。稀缺是價格上漲最重要的原因。”
工藝費水漲船高。楊萬江説,新疆、河南的工相對便宜也是上千元,最高的蘇州、上海的工動輒幾萬元、十萬元、幾十萬元一個工。“不管賣玉的人還是買玉的人,都是愛玉的人,手上有好玉都想找好工,現在要找蘇州、上海的工都得排隊,一排就是幾年啊!”楊萬江説,上遊市場情況決定了流通市場的和田玉價值猛漲,價格也是高歌猛進。
這塊叫價5億元的和田玉,按照老闆何建國的説法,大師的工藝本身就價值連城。他説,袁嘉騏大師的工每克就是3萬元到4萬元,《大愛如天歌》按照這個標準算是7.6億元。
另外,熱錢涌入藝術品、收藏品投資市場,也推動了和田玉價格上漲。業內人士指出,這種推力主要作用在高端市場,中低端市場跟著上漲。
投資雖熱,還需“冷眼冷觀”
目前新疆烏魯木齊已成為全國最大的和田玉集散地,而上海、廣東、北京、武漢等內地城市成為集中消費市場。
不過,在“熱”的背後裹挾著一些假象、亂象,消費和投資要“冷眼冷觀”,謹慎為重。易爽庭説,去年以來,市場上“假和田玉”大量增加。一些不良商販用新疆的“卡瓦石”(玻璃石)加工仿製成和田玉,工藝逼真,一般人很難辨識。
另一方面,隨著網購興起,網售和田玉越來越多,網絡成為假玉、次品氾濫的空間。業內人士認為,目前在質量控制尚不規範的情況下,網購和田玉風險較高。
和田玉在短短十年間價格成百上千倍地翻滾,其中泡沫有幾成?李忠志認為,和田玉由於缺乏客觀的定價標準,買賣雙方信息又不對稱,價格比較混亂,泡沫肯定有。“市場在細分,在多元化。和田玉自身良莠不齊,好的價值連城,次的跟石頭別無二致。消費和投資要有專業的指導和鑒定。”李忠志説。