揭秘中國文字博物館：歷史文明傳承的載體和見證

中國文字博物館字坊

　　在人類漫長的歷史長河中,古埃及的象形文字、古巴比倫的楔形文字和中國的甲骨文,共同形成了世界三大古文字體系。其中,只有中國的甲骨文穿越時空,將“生命”延續到了今天。

　　甲骨竹簡,承載歷史大劇；篆隸楷行,見證滄海桑田。

　　3300年前,殷商先民在龜甲獸骨上留下了占卜記事的符號。自此以後,從龜甲獸骨、青銅器皿,到竹簡紙張；從印刷術到電腦時代……中國文字伴隨著風雲激蕩,依託各種媒質,留存下或零散或完整的文明記憶。

　　1899年,清朝國子監祭酒、金石名家王懿榮的偶然發現,使河南安陽　“一片甲骨驚天下”；2009年11月16日,又是河南安陽,中國首座以文字為主題的國家級博物館——中國文字博物館誕生。中國文字博物館以出土文字、文物為支撐,薈萃了歷代文字樣本精華,一館藏盡中國字——令人們一日千年,覽盡中國文字從遠古“嬰兒期”發展至今的非凡歷程。 

　　河南安陽既是中國八大古都之一,也是我國歷史上最早有文獻可考,並被甲骨文與考古發掘證實的古代都城——殷墟所在地。

　　2001年4月20日,為了更好地保護殷商遺址、弘揚傳統文化,安陽市啟動了殷墟申報世界文化遺産的工作。其間,安陽市向河南省委、省政府提出申請:籌劃建設一座以文字為主題的專題博物館。

　　就在殷墟申報世界文化遺産工作啟動之後的第二年,當時還在鄭州大學擔任教授的古文字學家王蘊智,也給河南省委、省政府寫信:建議設立一座文字博物館。王蘊智認為,從安陽殷墟出土的豐富銅器、骨器、陶器,蘊涵著中華民族的聰明智慧,而這裡出土的大量甲骨文,更使中國文字的起源至少可以上溯到三千多年前的殷商時代。這種數千年來一脈相傳的文字體系,只有在中國的漢字中才能找到。

　　接到王蘊智的來信之後,河南省委、省政府極為重視,很快將其批轉給了安陽市委、市政府,並批示:同意“文字博物館”建在安陽。

　　2007年10月20日,在河南提出建立文字博物館的申請6年之後,國務院辦公廳作出批示:擬建的“河南中國文字博物館”可以更名為“中國文字博物館”。至此,中國文字博物館最終定名。