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“在哪工作?戶口在哪?月薪多少?”30餘年來,市場經濟重塑了中國的面貌,而相親這種古老的傳統也有了某種商品的味道。就像要在股市中選擇一隻績優股一樣,人們熱切地期望能夠從市場中找到最好的那個人。“在中國,浪漫往往輸給現實;相親很大一部分已經變成商業交易。”《紐約時報》這樣評價中國式的相親熱潮。堅持理想主義,還是學會妥協,燒完美好青春換一個老伴? [詳細]
中國式的愛情,真是少壯不努力戀愛,老大徒傷悲相親。在校生被父母抓早戀,畢業生被父母逼相親。早戀別早睡,相親別相金。金錢,房子,真的是結婚的必須麼?如果是,請一起努力吧,畢竟新婚姻法出來了。
首先聲明一下,我是一已婚男士,我個人認為,門當戶對是倆人能長久的基礎,在中國這個特定的環境下,只能這樣相親,很正常不過了。在中國沒有人願意尊重你的浪漫,而是願意尊重你有錢後的浪漫。
年輕沒有安全感的時候尋找物質,中年有成的時候再來尋找感情,這是不是中國式婚外情和離婚率高企不下的原因?只要兩個人一起努力,麵包會有的,房車也會有的,為什麼要在年輕時一步全部到位啊?太容易得到反而滿足感降低了呀!真不明白了!
中國式相親越來越現實,真愛讓位於物質條件
也不能説中國人從來不是以尋找愛為目的,只能説物質是必要條件,感情是不充分不必要條件。而五千年所謂教養,是可以先婚再戀,日久生情,生不了情也生了娃。“婚姻必須滿足社會責任而非個人慾望。計劃生育政策則進一步強化了這種期望。”所以中國式婚姻,不是更遊戲輕率,而是更認真沉重。
中國的家庭承擔了過多的社會功能——經濟、教育、養老,核心的情感功能反而退居其次了。在一個正常的社會,很多應當是政府和社會來承擔的。
擇偶時看重對方的出身、學歷、財産、地位、社會關係等“硬體”條件,從某種意義上講,這是人們適應我國社會發展特定階段的自然現象,無可非議。不過也應該看到,這種功利性較強的擇偶行為也存在一定的風險,其一是當雙方的實力對比關係發生失衡時,往往出現不滿,導致婚姻危機;二是由於夫妻關係的理性色彩濃厚,難以獲得浪漫的愛情享受,往往雙方關繫緊張時,一方尋找婚外情,從而導致夫妻關係破裂。
毋庸諱言,戀愛婚姻從來都離不開柴米油鹽的現實考量。即便是在革命風潮余波未退,民眾生活極度貧困的70年代中後期,結婚不也講究自行車、手錶、縫紉機以及四十八條腿嗎?真正的問題是,為什麼當我們生活日漸富裕之後,物質對於婚姻的重要性反而被推崇到無以復加的地步?是誰在引導、傳播這一近乎病態、變態的婚戀觀?筆者以為,這其中個別媒體節目的不良導向應承擔很大的責任。
西方以感情為基礎的婚戀觀,實際上也是社會和經濟發展到一定階段後,婚戀價值觀的傳統回歸。在中國社會的轉型期,隨著市場經濟的發展,拜金主義思潮涌動,當代中國青年的婚戀價值觀也在發生著轉變,他們告別傳統的婚戀模式和價值觀,擇偶條件不斷向物質化、功利化的傾斜。而歐美婚戀觀的轉變過程,對當代的中國青年有借鑒意義,以感情為基礎、不夾雜社會、經濟條件的婚戀價值觀值得提倡。
父母對婚姻的感悟要比子女深刻許多,看人更準確,可以預防子女腦袋過熱選錯人。另外,家人作陪可以顯現對相親的重視程度,提高雙方交往的誠意。如果相親成功,子女不用擔心父母不同意雙方的交往。 [詳細]
婚姻是一輩子的事,應該由子女自己做主。家長、子女兩代人觀念懸殊,對婚姻看法會不同,看人的著重點也不同,容易産生分歧。而且父母親在場,有可能給相親者造成心理壓力,擊退潛在結婚對象。 [詳細]