這個世紀是精英文化與大眾文化經過妥協之後共謀出路的時代，也就是説精英文化的某些有效價值，經過大眾文化的包裝之後，而使大眾有權共享，這是一種合力，就是這個世紀的文化格局，這是好事。

    易中天在自己的博客上大發感慨：真棒！今天中午看了《百家講壇》的《于丹<論語>心得》，不禁拍案叫絕！神閒氣定，娓娓道來；古今中外，信手拈來。誠可謂妙趣天成，觀之可以忘憂也！建議大家都去看看。友情提醒：該節目係醇酒一壇，“度數”略高，不勝酒力者慎之！

    在央視《百家講壇》講《三國》的易中天被媒體譽為比“超女”還火的學術明星。如今，真正的“超女”誕生了，這就是正在《百家講壇》講《論語》的于丹，這位41歲北京師範大學藝術與傳媒學院影視傳媒係女教授、系主任前天在北京簽售自己的新書《于丹〈論語〉心得》時的場面比易中天不知火上幾倍。據介紹，于丹教授在中關村圖書大廈8個多小時簽名一萬多本！突破了近幾年來全國圖書籤售的幾項紀錄。從下午1時30分開始簽名，到晚9時書店打烊時間，于丹教授的手已酸得抬不起來，但樓上樓下仍有許多讀者在排隊，快到10時，于丹教授為最後一個讀者簽完。為此，中關村圖書大廈為讀者推遲1小時關門。于丹為何這麼火？她講的《論語》為何受到大家如此歡迎？記者日前與《百家講壇》欄目組有關負責人取得了聯絡，她向記者介紹了于丹教授的有關情況。

    7天時間走紅全國 有些觀點令人譁然

    形容學術“超女”于丹，用“一夜躥紅”再合適不過了。她的走紅過程，僅僅用了7天時間。今年國慶期間，于丹在《百家講壇》連續7天解讀《論語》心得，即網羅了大批粉絲，但她的主講也引來不少爭議，比如她將“唯女子與小人難養也”一句中的“小人”，解釋為小孩子。此言一齣，世間譁然，她推翻了幾千年來人們對“小人”的定義，有人推崇，更有不少學者站出來公開批判。對此于丹做了解釋：“首先我説，歷史上對這句話有幾種可以列出的解釋，把小人理解成與君子相對的不道德小人，這是一種講法。説女子與小人都難養，為什麼呢？在以前的教育體制下，女子無才便是德，女人根本沒有受教育的可能，沒有眼界沒有知識沒有更多元的參照，沒有獨立的經濟地位，你説女人是不是會狹隘會抱怨會難養啊，所以她和小人共同歸入難對付之列，是因為她不獨立的社會地位、經濟地位，這個解釋是沒有錯的。第二種解釋，把小人解釋為襁褓中的嬰兒，説女子與小人難養，是指從滿月到周歲的小孩子是最難養的，我所説的，把小人單純地理解成小孩子，説女人與小孩子有共同的心性，就是近則不遜遠而怨，你對他太好了他對你不恭敬，你離他遠了他抱怨，這也是一種理解。但是我個人更喜歡這一解，因為這一解更有性情，更貼近我們當下的人心所指，它像一種社會現象。所以説學術上有多種解釋，我只認同我的這一種，但我不否認其他的存在。”

    于丹之所以被廣大觀眾認可，在於她把《論語》看成“簡單真理”，在與觀眾交流時沒有距離感。她認為，真正的文化經典,都是那種可以無比深刻,但也可以無限簡單的東西,它的深刻是它的精神內涵,簡單是它表面的形式。簡單與深刻有時候並不矛盾。“我是從4歲開始接觸《論語》的,大人給我講，讓我背。所以讀研究生的時候,我本來還覺得，這有什麼可難的啊,小時候我不都背過了嗎？但其實走到今天，有很多東西，你會恍然明白其中的意味。最樸素的真理──我就把《論語》稱為簡單真理，我相信所有最簡單的真理,都不是從外在灌輸的，而是從內心喚醒的。所謂簡單真理就是我們每個人心中有口中無的東西，你有時候會發現，聽一首流行歌曲，哎喲，一句歌詞怦然入心，就是你某個時刻的感受。”

    身上沒有學究氣 愛和女學生逛街

    41歲的于丹《百家講壇》一亮相，便讓觀眾眼前一亮，這位穿正裝的學者，給男性學者“統治”《百家講壇》的局面帶來一抹亮色。于丹現在是北京師範大學藝術與傳媒學院影視傳媒系主任，給本科生研究生上電視新聞專業的課程，同時還給每一屆的本科生教授古典文學。于丹是繼易中天之後又一位深入觀眾內心的學者。她以感性的解讀，明朗昂揚的態度，在電視機前的觀眾與兩千多年前的《論語》之間搭建了一座橋梁。

    除了教授、系主任等頭銜，于丹還是央視《東方時空》、《社會經緯》、《今日説法》、《精品賞析》、《電視你我他》、《新聞調查》、《對話》、《藝術人生》等欄目的策劃，並且是北京電視臺首席策劃顧問、澳大利亞新聞集團首席顧問。

    生活中的于丹沒有一點學究氣，是一個時刻充滿幸福感，性格開朗，現代感很強的人。于丹對學生的要求極“高”，尤其是女學生，“我對我的女學生説，上我的課都要打扮漂亮點來，誰要是今天穿的衣服不漂亮，就回去換掉”，所以于丹的學生們都是內外兼修者。學生們也因此都跟她成了好朋友，“女學生逛街就愛叫上我，我給她們挑的衣服都説好看，男學生看足球也愛跟我一起，我20多年前就看世界盃了，比他們了解的長。”于丹開心地説。

    從小愛讀古典文學 先秦諸子都是朋友