序言一

       據我所知，近年來沈老很少為書法集子題寫書名，張國賢能獲得沈老師題簽，説明沈鵬老先生對他的書法是肯定的。打開《張國賢書法》清樣稿，果然很可觀。他廣泛涉獵，五體皆修，注重功力，側重書法的社會功能，他的小楷尤其紮實，足見其基本功已相當厚實。

       後來才得知，張國賢先生出身書香門第，其父是當地有名的中醫，一手毛筆字也享譽十里八鄉，每逢過年過節，很多人家都要請其寫門聯；誰家有喜事，都要請其寫個喜帖。兒時的張國賢，每當父親幫人寫門聯或喜帖時，都在一旁觀看，而且百看不厭。久而久之，父親本想讓他傳承中醫醫術，沒有想到，書法倒成了他孜孜不倦的追求。十幾歲，他就開始臨王羲之、顏真卿等的書貼。尤其是他在陜西榆林挂職期間，常常利用探親的時間繞道西安碑林去觀賞臨摹，流連忘返，有時竟誤了探親。擔任濟寧供銷社主任之後，儘管工作很忙，哪怕回家再晚，他都不忘臨習書法。從張國賢先生身上我們可以看到興趣所致必有所得，持之以恒必有所成。

       中國是一個文明古國，最先創造了文字，歷史上隨之出現了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書以及草書、行書等書體，産生了王羲之、王獻之、歐陽詢、褚遂良、顏真卿、柳公權、懷素、蘇軾等一大批著名書法家，漢字書法便成為人類社會燦爛的瑰寶。希望有更多的人繼承和發揚中華民族的獨特藝術傳統，把漢字書法進一步發揚光大，也希望張國賢先生在書法上有更大的成就。中國書法家協會顧問、原中國書協副主席劉藝

       序言二

       我認識不少書法家，當領導的不是太多，張國賢同志卻是一位。濟寧市是孔孟之鄉，孔子講仁德，他的嫡傳弟子曾子（參）將他的仁德思想發揮、豐富，國賢同志就是孔孟之鄉、曾子故里人。

       出身於中醫世家的國賢同志，自小就在其父、祖的教育、熏陶下，熱衷傳統文化，並付諸實踐。曾子以孝著稱，他對父母、岳父母孝敬的事跡聞名曾子故里。曾子以德著稱，他在四十年的具體工作及領導工作中，團結群眾，苦於實幹，屢創佳績，成為全國供銷系統的勞動模範。曾子繼承孔學，傳承薪火，他認真讀孔、曾、孟的書，尤其重視中華傳統文化的載體——書法。到市人大工作後更拜名師，臨名帖，徜徉于書海文山，在不斷提高中自得其樂。功夫不負有心人，經多年努力，他練就了真草兼修、形神具備的一手好字。遠處近處、親戚朋友以及各地慕名者，不停地前來索字。先生本著曾子“以文會友，以友輔仁”的精神，有求必應，用書法交流的形式，切實的弘揚中華優秀傳統文化。為了讓更多的人對其書法了解、認識、欣賞與評論，現選出百餘幅付梓，展現與更多人的面前。

       國賢先生的書法規整嚴謹，灑脫流落，重結體，講章法。每幅作品均認真書寫，一絲不茍，傾注心聲。其中較多的是展現儒家思想的內容。濟寧市是聞名全國的孔孟之鄉、儒學之源。儒學是中華傳統文化的主幹和基礎，孔子、曾子又是儒家思想的創立者和主要繼承人。先生生於孔、曾故鄉，對儒家思想領會最深。儒家思想的禮、仁、中庸，尤其是和的思想，都能在其書法中表現出來。我不懂書法藝術，但在學術上曾首次提出孔子思想的核心是“和”的主張。書者的這些作品，整個體現了一個“和”字。其楷書有魏晉小楷的風骨，珠圓玉潤，中規中矩，遒勁有力。其草書超然灑脫，熾熱奔放，又不偏離草譜，字字均和章法。其大字楷書，大氣磅薄，粗獷豪放，令人震撼。每幅字都像一篇文章，起承轉合，循規蹈矩，每幅字都像一首詩，韻味無窮。儒家的名言，古人的格言，詩作佳文，鏗鏘傳世，用規整的書體表現出來，更感人至深。本人有幸先睹為快，欣喜之餘，更望書者再做努力，在偉大祖國精美藝術的書法殿堂上“更上一層樓”。駱承烈，辛卯端午于孔子故里