顏振東草書奔放自由，法度嚴謹，飄逸而不失厚重。這與他注意吸收繪畫、詩詞、古典音樂等傳統的藝術元素有很大的關係。他認為，書法不能單薄，要寫出歷史、寫出文化、寫出底蘊。他用音樂的節律、詩詞的構思來表現書意，用繪畫的濃淡、佈局變化來表現性情，把書法意境的延伸和深層次的文化挖掘作為自己創作的方向，開拓了一種草書新氣象。

       中國的文字從倉頡造字的傳説啟始，就帶有了它神秘的氣息。唐代書家張旭因觀看公孫大娘舞劍，而得悟草書的神韻，又將這種神韻推向了極致，也由此確定了草書在所有書體中的地位。因此，歷代書法家都認為，草書最能體現書法藝術魅力，也最能彰顯中國文化的內涵。“書法藝術是一門非常深奧的藝術，境界高，講究節奏感和韻律感。草書的種種筆法，如人的坐臥、行立、奔趨、揖讓、歌舞、醉狂、顛伏，各盡意態，但它們既相互矛盾又彼此映襯協調。”顏振東表示，在中國文化的氛圍中，草書是一門高深的藝術，因其具有深刻的人生道理而受歷代書家、文人所追捧。同時，草書也給書寫者提出了更高的要求。“我們常説落筆成書。草書是一個最明顯的例子。它講究在點、劃書寫的起、行、收各個環節和章法安排的前後順序上要一氣呵成，具有運動性、連貫性和不可重復性的特點。因此，書法是一個不斷積累的過程。”

       中國的書法是中華文明歷史發展的一個載體，與中國人的思想觀唸有著密切的聯絡。顏振東告訴記者：“書法能否受人尊重，與做人有著密切的關係。楷書四家歐、顏、柳、趙，對後人影響最深。他們皆是為後人所尊崇的聖賢。特別是顏真卿，他剛正不阿，一生忠義；他的字也像他的人品一樣，挺然奇偉，被後人看做是忠義的象徵，至今還在影響著中國人的生活。”有人説得更明白，顏真卿的字，“望之知為盛德君子也”。 顏振東認為，學藝與做人同樣重要。

       “人的生活離不開歷史，人類的精神生活更需要歷史。書法作為中國人的一種重要的精神活動方式，遺留下來的經典至今仍然深深地影響著我們的生活。好的作品應像王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》那樣，讓後人來評述。”顏振東表示，現在的書壇儘管一片繁榮，但也存在著很多的問題。很多的作品缺少內涵、缺少生活的積累，書法顯得空洞乏味。“作為當代的書法家，我們有責任把書法還原到文化與生活中去。”

       顏振東

       1943年生。曾任中央電視臺書畫院辦公室主任、美編，現為中國書法家協會會員、中國書畫名家網藝術顧問、開封翰園碑林藝術顧問。著有《中央電視臺30週年畫冊》、《全國書法名家自作詩詞書法集》。