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山骨嶙峋遏碧濤,碎沫激揚散驚鳥。承一千三百多年中國山水畫之神韻,取一千一百多年北方山水畫之精髓,融匯古今,貫通中西,獨樹一幟,別開生面。康莊——當代中國畫壇敢於嘗試、勇於探索的優秀畫家,以其激昂的墨浪引航新時代北方乃至中國山水畫的創新之旅。
看康莊先生的畫作,擋不住的是迎面撲來的水汽,消不了的是長驅入耳的濤聲,飛沫激揚,碧浪嘯天,大有“亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪”之勢,攜著畫家內心震蕩的激情,帶著筆墨揮灑間逼人的動感,含著上蒼所賦予水本身的靈性,就那麼滾滾而來,在蒼茫山巒中驚起飛鳥無數,更激起欣賞者心中的陣陣波瀾。
中國有著悠久的山水畫創作的歷史,早于歐洲1000多年,北方山水畫派更是獨樹一幟,成績不俗。江山代有人才出,獨領風騷數百年。自古以來中國山水畫壇就人才輩出,文化藝術繁榮昌盛的今天,更是有無數飽學之士在這一領域苦心經營。在如此眾多的山水畫家中,康莊之所以能脫穎而出得益於其繼往開來學養中西的博大胸懷和勇於創新敢為人先的卓越氣度。
從傳統中走出去,從生活中走出來,這是蘊涵于各種藝術門類中亙古不變的真知灼見。傳統與現實是藝術的雙翼,任何一個畫家想要有所成就,必須融二者于一體,平衡兩翼,才能“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”。
清代畫家王原祁在《雨窗漫筆》中就説到“學不師古,如夜行無火。”康莊先生在其從事書畫事業的過程中就是幾十年如一日的踏實學習,積累經驗,從而能夠在將傳統技法運用自如的同時獨闢蹊徑,盡情抒發揮灑著屬於其個人卻又極富歷史底蘊的藝術激情。他既是一名畫家,也是一位學者,在潛心畫藝的同時也著作迭出,《水的畫法》、《中國畫的優秀傳統》、《皴法淺談》、《中國山水畫簡史》、《中國畫的特點與基本功訓練》等多種畫論著述的出版,足以説明康莊先生是位學者型的畫家。站在巨人的肩膀上才能看得更高,望得更遠,傳統的山水畫技法給康莊先生的書畫創作奠定了厚重的基礎。如:《泰岱之巔》、《龍臥韆鞦波》、《聽濤》、《排雲》、《祁連牧歌》、《峪泉活水》等以北方山川景物為題材創作的作品,源自造化,山的形體,水的流意,隨形造勢,曲盡其妙;挺秀的筆意,淋漓的墨色,枯潤相生,蒼秀齊出;空靈的意境,高清的氣韻,從中不難看出北方山水畫的代表人物荊浩、關仝、李成、范寬等人作品的神韻,尤其沒骨點垛和皴染的筆法更是被他演繹的出神入化,將北方山川峭拔硬朗的形象展現的淋漓盡致,更將海浪的喧天之勢宣泄無遺。除了技法方面,在精神氣質上,康莊先生也追尋中國山水畫重在寫意之淵源,于皴染勾點中分明透出了洗耳,洗心,洗塵,洗魂的超然意氣,他畫水畫山,實際上畫出的是力透紙背的生命激情。
深入生活,師法造化,也是中國山水畫優秀傳統的一個重要內容。現代國畫大師黃賓虹老先生就認為:“名畫大師,師古人尤貴師造化,純從真山水面目中寫出性靈,不落尋常蹊徑,是為極品。”藝術創作只有紮根于生活,才能不失其本源,于肥沃的現實土壤中結出獨樹一幟的奇葩。康莊先生的畫作就是融個人才情于大自然的神奇壯美之中結出的碩果,他本人也曾多次動情的講述自己從真實的生活體驗中所得出的創作激情:“腦子進水的感覺真好,使我對水的癡迷終生不渝。每臨大水,每臨千古涌流的生命之源,總難抑長吼一聲的衝動和解衣磅薄的激情。”《撼海》中只見滾滾巨浪激蕩翻騰,仿佛忘情的舞者,又似真的有只天手在拼命的搖撼,驚起群群海鳥;《仙山瓊閣》中更是浪濤沖天,激蕩于山間的是浪還是煙?明滅氤氳,不辯牛馬,烘托出一派雄奇壯美的蓬萊仙境;《排海》中,壁立而起的一堵水墻更是以怒不可遏之勢吞吐而來,讓人不由地為之一凜,《遠眺煙臺山》那一擎白浪更是勢如破竹,直劈對岸,力搗蒼穹,仿佛要開鑿一條通天之路。
康莊先生的傑出之處在於,他不僅僅做到了師古通今,紮根生活,在創新方面也是更勝一籌。他“自立我法”,吸取不同題材的表現手段建立了自己的繪畫體系,如從版畫、腐蝕版畫及漢唐岩畫,畫像石刻藝術中吸取靈感,借鑒西畫透視、光感運用、水彩畫的表現手法豐富創作等,使其畫作達到了混溶天成的氣象,從而開創了獨具一格的山水畫局面。
“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”中國山水畫的重擔經千百年來無數才子墨客的傳承終於落在了當今畫壇新秀們的肩上,如何在繼承傳統的基礎上打開新的局面,將中國的山水畫創作發揚光大,任重而道遠,但我想康莊先生的勇敢嘗試已經給了我們很大的啟迪。在此,祝願康莊先生為中國畫壇奉獻更多優秀作品,也希望更多年輕畫家能夠學習他繼承傳統,紮根生活,融匯中西,以學養育畫品的精神。
邵大箴
2011年8月5日
(當代中國美術評論家,國畫家、《美術》月刊主編,中央美術學院美術史係教授,博士生導師,《美術研究》、《世界美術》雜誌主編,北京大學、北京師範大學兼職教授,清華大學美術學院客座教授)