蕭麗的畫，表現細膩，境界雋永，筆墨清晰，意味著甜美而不失質樸清爽。她善於通過畫面的構成，以直覺圖象的方式錶現抒情詩一般的審美境界。多年的藝術實踐，使她的繪畫形成了獨特的風格面貌。她略施粉黛，又毫不招搖過市，始終使她的畫面散發著馥鬱而又清遠的芳香，從而，使她的畫面，顯現出了極有文化生命力的一派光明，並因此而具有了動人心魄的特殊魄力。

       《都市情緣系列》是蕭麗的代表作。這個系列作品，畫面和諧、優雅，注重細節，也注重整體。畫家通過書案上放置的一冊線裝書籍，一筆式古琴，一管竹蕭，一盞茶具，以及一瓶子淡雅輕盈但不失燦爛開放的剪插花卉，還有那具有現代意味的古式窗格和具有現在意味的中國化了的歐式窗飾，顯現出其結構主義語言學轉向意義上的符號式審美思維，在她的作品中起到了重要的內在支撐作用，並從而使她的畫面語言構成，因其內在的智性因素，而具有了鮮明的現代感。

       蕭麗的畫，畫面的形式意象，具有鮮明符號象徵特徵，她能夠通過畫面的形式語言表達，把當下人們的現實生活情懷與古典的幽雅的生活情懷，進行和諧有機而意旨鮮明的整合與轉換。花在象徵學中，具備語碼的意義。象徵著溫暖與嫵媚。她的筆墨，因此似乎能無不嫵媚地微笑。蕭麗通過對自然生命的豐盈的表現，而使她的畫面成為愉悅我們生命的光明。盧禹舜先生曾説：“她的花卉畫得不錯，是一個有個性的畫家。”在我們看來，這個“個性”，就是她能夠用甜美、平和而高雅的筆墨的微笑，以及以她恬靜的畫面情緒，化解我們生活中疲勞、乏味、無奈以至孤憤——她的畫面，猶如青春女子靜靜地淺笑，是生命的光明，也是生命的希望。

       在蕭麗的畫中，她沒有去追求生命的悲壯與高古，沒有去追求畫面境界的大氣與深沉，但她的繪畫，仍然充滿了蓬勃的生命力，以她特殊的方式，演繹著現代都市知性女子與眾不同的自我風格與個性。她的畫，在結構主義語言轉向方式的圖象整合疊加中，她借助復古的圖象，營造了懷舊感，也呈現了現代感。所以，她的繪畫的生命力，是在一個新的文化空間的顯現。猶如某個著名的薩克斯樂手演奏的《宇宙環繞音》，優雅平和，沉穩內斂，但卻又猶如自由的鳥兒，在廣闊的宇宙盡情翱翔。

       所以，蕭麗的畫，恰恰迎合了當下人們希望雍容華美但不失平和安詳的心態。《都市春天系列》，是蕭麗具有代表性的畫作。這個系列在蕭麗的作品中，具有另一番味道。她們就像是山谷裏的野百合，來到主人的客室，安靜而馥鬱，爽朗親切而活潑清麗，搖曳生姿而陽光燦爛。所以，這一系列的一幅幅作品的意象造型乃至品格和境界，就是一種憧憬，就是一份充滿古意的回憶，極為優雅，極有深味，能很好地表現她對現時文化的關注。她的這些畫，亮麗、清新，是文化心靈明晰且成熟的明晰顯現與準確表達，其帶給我們的是心嚮往之而情感亦翩然而至，瞬間即可陶冶我們性靈，同時，瞬間亦可變化我們氣質。這是一種極為高級的審美享受。

       藝術史學家弗裏德蘭德説過：“藝術文明，一隻鞋能傳達給我們的信息，和一座大教堂一樣多。”在這個意義上，可以説對中國文化、對中國古典的文化精神，蕭麗從不迷惑。她是有歷史感的人，但她也是一個充滿現代氣息的人，在她的畫面構成中，因為不想被浮躁的社會風氣所感染，所以，她從不去畫那種沒有“嚼頭”的表面花哨的畫。在她的畫作中，隱藏有現代人的人生隱秘——蕭麗的花卉，猶如王安憶曾經營構出“小鮑莊”一樣，她也營造了一個屬於自己的世界——在她的世界中，她保持了對生活的敏感和熱愛。所以，她的畫，自有一種他人難以企及的清妙的氣息乃至悠遠的意味。在她手中，清澈純美的筆調和造型手法天衣無縫般地融為一體。她在她所畫的花卉裏，她以沉穩、內斂的方式，通過她那兼具感性的知覺與理性的思忖，使他的畫面，像一盞盞暗夜裏積聚在一起的燭光，靜靜地以其特有的光明，照亮我們的生命。

       在如上意義上，可以説蕭麗的畫，宛如天使的捧出。她能夠使她的花卉，似有靈光普照。這是她對生命的感覺和她對文化的認知滲透、植入她所畫的花卉之後，使她所感受的生活，通過她的藝術運思，變現為又一輪的人生感悟的“新生”使然。所以，蕭麗那色彩甜美、筆路清晰、刻畫細膩而不失質樸生動的畫面，乃是通過多年的藝術實踐，一方面，以抒情的方式表達她的源自生活的思想和情感，另一方面，則是在她真切地體認現代文化的發展變化之後，而形成的屬於自己的獨特的繪畫語言。蕭麗以此以她獨特的繪畫語言，表達了她對現代人文文化的關懷。