國畫有分科：山水、花鳥、人物三足鼎立，各領風騷，山水求靈，花鳥求趣，人物求神，為藝林金科玉律。動物畫雖含于花鳥畫中，亦可獨立，自現輝光。諸如動物畫之造型，亦可完全尊理（極似），亦可完全背理（極不似），亦可尊理又可背理（極似又極不似）。皆不違畫道，輝揚於世。

       其一，動物類完全尊理者，諸如唐宋之鞍馬畫，如韓斡之《牧馬圖》、《照夜白》，用線描繪極其尊理，求神韻，求造型，栩栩欲動，欲躍絹上，再如李龍眠之《五馬圖》，卷畫中雖具簡澹蘊藉之文氣，然寫真之功不減唐人。其餘突出者，諸如宋院體之動物畫，延續北宋工筆寫實法，更超寫實更趨簡練，如李唐之《乳牛圖》、李迪之《風雨歸牧圖》其寫實之功著令西人折服嘆美！另清西洋畫師郎世寧，以西人思維，借東方畫具，畫出別具風韻之鞍馬畫，他借用光影，有別唐宋線條之筆法，寫真至極，若真馬。亦著令清人折服。今人劉奎齡，據北方津門，動物畫自創新筆法，尤畫動物皮毛工中有意，意中見工，雖缺文雅，然其技法前無古人，後無來者，亦堪稱一大家矣。其造型謹細，無可挑剔。

       其二，造型極不似者，諸如歷代所繪龍鳳、麒麟等瑞獸，造型奇異，絕對背理，而世人信之、世人敬之，若宋之陳容所繪墨龍氣勢雄健，雲蒸雨飛，天垂海立，幽怪潛見，觀者無不驚駭震撼。其餘者古籍壁畫中多有呈現，讀者自見。

       其三，造型極似又極不似者，諸如自東坡大倡士夫畫，文人筆下三筆兩抹，自呼求神不求形，歷代藝林數不勝數，如法常者擅畫墨猿，其用筆粗豪，形態生動，極似中大放“禪味”。元代趙子昂擅畫鞍馬，用筆簡淡，用色淡雅，既有嚴謹唐宋鞍馬畫之造型，又創鞍馬畫之清風，極似中大放“文人畫”。其餘古籍、畫作中亦多有呈現。讀者自見。

       今天我得動物畫，集古今藝林墨跡之大全輝揚畫道，一可使讀者了解動物畫之發展，二可使讀者明了動物畫之風格，三可使讀者深研動物畫之技法，可為藝林之益事。

安斌