梅禦簡介

    他惜字如金，二十多年以來創作的幾首精悍短詩足以登上詩史又一雄偉大度的高峰。

    對民族萬年來的龍文化第一個進行了突破性的發展與闡述，他把龍文化比作民族之魂，把獒神比作民族之魄，倡導“尊嚴正大，厚德仁愛”的獒神精神，主張人人平等、自強不息、善心善德。“龍魂獒魄”方能魂魄俱全，從而進一步豐滿完善了中華民族的精神信念。

    他懸梁刺股將五千年文化寶藏盤點納粹，吸納西學的科學創新務實主義，進而集大成地創新發展，打造了前無古人的善心、善道、善法、善體的“四善”實用主義禦學，提出“天下共利，世界同心”人類社會思想，開一代新學之宗而啟發世人。

    他繼兩千年諸子百家以來，第一個倡導要鼓勵創建與時俱進、為時所用的當代新諸子百家，以之實現真正的東方文藝復興，以豐富民族復興的內涵，支持大國的崛起。

    他不屑于任何頭銜獎項，只接受中華民族及人類的教誨與檢閱。他穿越歷史，立足當代，瞻矚未來，他希望活在人民的心中而得永生。

    他以“常懷鯤鵬萬里志，風雨百年盈此生”的偉大抱負激勵無數人樂觀積極、勇於進取。
他寫下有史以來最精悍的自評：“喜文樂武，尚禦大道”，以此8字自勉。江山代有人才出，各領風騷數百年，他志在接過前賢的接力棒，以神速創神話。

    這就是古今中外史上寥若星辰的文化旗將、叱吒世界文教界的民族文化英雄——“中華獒神”梅禦先生。

    梅禦，中國長城將軍書畫院副院長, 中國藝術科學院北京創作中心常務理事，中國書畫研究院北京創作中心常務理事，中國傳統文化促進會理事。

    書畫家，詩人、哲人、公益慈善社會活動家。在哲學、書法、繪畫等方面均能開宗立派而自成體系，被譽為“中華獒神” 、“中國當代中青年文化藝術界旗手” 、“世界華人文壇之李小龍”。其思想藝術的張力，得到軍政界、商企界、文教界以及社會各界廣泛認同,是一位影響世界的思想型藝術家。
   
    他幼名梅鴻, 向來喜詩書畫，樂廣交友。性恢諧放曠，犀利幽默。現于北京工作。1969年5月18日,出生在將軍縣湖北黃陂的殷商古都盤龍城,祖輩是富甲一方的巨賈，擁有一個大家族,父輩由於受政治衝擊落魄成一個貧寒的知識分子。他出生在一個四面透風的小茅屋裏,父親收入微薄，母親因勞累過度導致體虛多病險些喪命。極端的貧困與被社會漠視是他成長時期朝夕為伴的朋友，殘酷的現實生活磨練出他堅如磐石的意志、寬大的胸懷以及萬事敢於擔當的豪氣。

    他讀萬卷書行萬里路,自幼博覽群書，喜歡研究周易、儒、佛、道及諸子百家, 對歷代哲學思想大刀闊斧去偽存真,把中國五千年哲學思想中致用精華與西方哲學實戰體系熔于一爐結合生存與發展的實際需要務實革新,進而創造了世界哲學界前無古人的應用型思想體系——《禦學》，形成了“天下共利,世界同心”積極進取的現實主義致用思想。青少年時期獨行遊歷了中國廣闊大地,進而逐步完善了他洞悉社會、穿琢人性的大智慧。四十年風雨打造了一個常懷偉大抱負和崇高信念、勇於挑戰銳意創新、具有大愛慈善精神、具有政治素質與藝術天才率性真誠的他。崇尚建功立業、公益慈善與中華龍魂獒魄,矢志於創造巨大精神財富、譜寫高尚文明。

    他廣泛涉獵藝術各領域，認為好的藝術品一定應該穿透歷史縱橫四海，不為世風所拘。他的藝術獨樹一幟大氣恢宏，以具有深厚的綜合學養與生活底蘊及思想的高度見長。梅禦先生有8字自評自勉：“喜文樂武，尚禦大道。”何謂“文” 、“武”？意指詩書畫文韜武略；何謂“大道”？即他追求的標準境界：“立大功，弘善德，修堪用之言”。