市場能否保護民間藝術 竹麻號子艱難生存路

　　市場能否保護民間藝術 竹麻號子艱難生存路

　　提起四川平樂，除了獨具魅力的古鎮風情，還少不了千年傳承下來的文化底蘊，而其中最具代表性的，無疑是平樂的紙文化及其衍生品竹麻號子。《邛州志》記載：“成都草紙半平落”。早在宋朝時期，平樂便以造紙業享譽海內外，而竹麻號子就是造紙工人在勞動時喊的一種勞動號子，代代相傳，距今已有上千年曆史，被譽為“最艱苦的勞動最激越的歌唱”。2008年，竹麻號子被列入第二批國家級非物質文化遺産名錄。近幾年來，竹麻號子探索出了一條用市場開地保護傳統民間藝術的路子。

　　孤獨的傳人

　　在平樂古鎮的天工應物風情園裏，筆者見到了竹麻號子唯一健在的傳承人楊祚欽。據楊祚欽介紹，平樂手工造紙要經過選竹麻、打竹麻、抄紙、曬紙等工序，其中打竹麻最關鍵也最艱苦。“為調劑枯燥繁重的勞動生活，祖祖輩輩的竹麻工人唱起了屬於自己的勞動號子——竹麻號子。打竹麻時一般有十五六個人，在勞作過程中要相互配合才能打出細細的紙漿。當大家累了就會哼起竹麻號子，一旦有人領唱，大夥兒就會跟著唱，這時整個造紙作坊就會傳出響亮的竹麻號子。”

　　隨著社會變遷，上個世紀80年代後，手工造紙逐漸被機器造紙代替，平樂手工造紙業日漸衰落，流傳了千年的竹麻號子雖沒停下，但會的人越來越少，會唱的段子也越來越少。進入21世紀，打竹麻的篁鍋只剩下最後一口，能完整、原汁原味地把竹麻號子唱下來的，也只有老楊一人。

　　陷入寂寥的竹麻號子，讓老楊心急如焚。不甘心的他，開始著手收集、整理工作。在邛崍市文化館、平樂鎮文化站的支持和幫助下，竹麻號子的唱詞在2004年就被整理記錄了下來，現在也有人在著手記錄它的曲調，但是要原汁原味地唱出來，老楊認為遠不是記下歌詞曲譜那麼簡單。

　　藝術團的艱難生存路

　　2006年，國家開始強力推進非物質文化遺産保護工作，非遺項目的認定、評級也隨即展開。竹麻號子是邛崍市非物質文化遺産的傑出代表，當地文化部門借此東風，成立了竹麻號子藝術團。

　　藝術團成立之初，最大的困難是找演員，因為竹麻號子錶演需要10余人。找專業藝術團成本太高，找文藝骨幹又“鑼齊鼓不齊”。“既然是開發本土資源，不如讓當地村民當主角，讓大家都參與到平樂古鎮的開發中。”邛崍市文體局文化科科長黃小貝回憶起當時的情況説。於是，當地文化幹部走鄉串戶，在鄉間“蒐羅”演員。在他們的動員下，很多村民走進了排練場，羅才今即是其中一位。作為非專業演員被“相中”，他坦言：“之前我從來沒接受過專業的舞蹈訓練。”而今天，羅才今不僅拜師老楊學習竹麻號子，更成長為藝術團的負責人。

　　2007年，全國原生態民歌大賽在陜西西安舉行。在當地文化部門的大力推薦下，竹麻號子藝術團成為四川的4支代表隊之一。最終，他們出人意料地奪得“優秀獎”，並作為獲獎代表參加了決賽頒獎晚會演出。此後，竹麻號子藝術團開始有了名氣，演出舞臺也從平樂向周邊甚至外地擴展。

　　隨著名氣、經驗的積累，藝術團開始了新的嘗試。除了竹麻號子，他們逐漸開始各種民俗表演，使藝術團真正成為了綜合表演團隊。

　　然而，熱鬧風光的背後，仍掩蓋不住民間藝術團的生存困境。由於藝術團人員較多，演出又以公益為主，所需費用不菲，為此當地文化部門每年要拔30萬元補貼藝術團，用於排練、演出等開支。但藝術團沉重的負擔並未緩解，發展仍然步履維艱，甚至走到了繼續生存與解散的十字路口。