機場壁畫《潑水節》等大線描稿現身嘉德秋拍(圖)

袁運生正在進行《潑水節——生命的讚歌》筆畫線描稿的繪製

    隨著國內藏家學術水準的不斷提高，中國現當代油畫市場漸趨理性，重要藝術家經典作品和具有重要學術價值並在中國美術史中佔據一定地位的繪畫創作越來越備受重視。從關注價格到注重學術，國內收藏拍賣市場逐漸成熟。

    此次將現身嘉德2010年秋季拍賣的袁運生機場壁畫《潑水節——生命的讚歌》等大線描稿無疑將得到藏家及社會各界的關注。

    “白描”的創作體現著袁雲生的藝術成就，而這件為首都機場壁畫《潑水節——生命的讚歌》所作的線描稿，則是其高超藝術水準的集中體現。 這位醉心於白描的美院油畫學生曾一度受到張仃的關注，並驚嘆他在白描上的造詣。基於彼此藝術上相知的親切感，當時負責機場壁畫創作任務的張仃邀請袁運生一同加入。隨著壁畫的完成，也由此奠定了袁雲生的藝術地位。

    1979年10月，建國以來中國美術工作者第一次大規模壁畫創作--首都機場壁畫創作圓滿結束，成為粉碎“四人幫”之後美術界的一個重大成就。袁運生參與其間的作品《潑水節——生命的讚歌》因大膽畫入了3個沐浴的傣家裸女，剛一面世便激動四方。

    這件曾與董希文的《開國大典》並稱為建國後最重要的美術創作成果，也曾被海外媒體稱為中國改革開放的標誌的作品，隨後遭遇波折不僅影響到藝術家本人，也影響到國內整個藝術創作，折射出轉型期藝術的處境與觀念的變革。在整個新中國美術歷程中佔據重要地位。

首都機場壁畫《潑水節——生命的讚歌》

    可以説，1979年首都機場裸體女子壁畫的出現給人們帶來的莫名衝動與1979年美術館外小花園中“星星美展”的人頭攢動、1981年全國青年美展中《父親》的逼人之勢、1988年底人體大展時售票處門口排起的長龍的事件一併，成為出新中國藝術創作變革中一股對於美的重新解讀和對於藝術創作自由的追求的不懈努力的巨大力量。

首都機場壁畫《潑水節——生命的讚歌》局部

    《潑水節——生命的讚歌》戲劇性的遭遇，使得原作不同程度的遭到損壞。(2002年，機場航站樓裝修，該壁畫雖然僥倖被保存下來，但因為吊頂的緣故，壁畫頂部被蓋住了50公分。前面巨大S型的隔間，擋住近三分之一的畫面。壁畫成了一次裝修的犧牲品。)而該作品的線描稿經藏家精心保管得以完整呈現。這件作品不僅紀錄藝術家個人的創作歷程和對美術的執著追求，也是建國後美術發展的一個縮影。此次《潑水節——生命的讚歌》等大線描稿的出現不僅將成為進行新中國美術史研究的重要史料，而其獨特的藝術價值和社會文化價值也將不斷被重新挖掘和重視。

    據嘉德油畫雕塑部負責人孟祿新介紹，袁雲生作品很少在市場上露面，而作為其藝術成就代表的線描更是難得一見。此次嘉德推出的《潑水節——生命的讚歌》原作等大線描稿無疑將受到眾多藏家追捧。