【復興網評】民法典為人格尊嚴提供“全時保護”

特約專家楊立新

作者楊立新：中國人民大學民商事法律科學研究中心研究員

法律是治國之重器,良法是善治之前提。5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。這部法律自2021年1月1日起施行。我國首部《民法典》和所有老百姓的生活息息相關，把對“人格尊嚴”的保護提升到全新高度。

《民法典》是新中國成立以來第一部以“典”命名的法律，也是第一部以“民”命名的法典。“以民為本”的理念貫穿于《民法典》的方方面面。《民法典》被譽為“社會生活的百科全書”。老百姓在《民法典》中都是自然人，都是民事主體。老百姓終其一生，生老病死，工作生活，財産交易，父母子女，樣樣俱到，都在《民法典》的規範和保護之下。

《民法典》認可每一個人的人格都是平等的，享有平等的權利，受到平等的保護。譬如，《民法典》規定每一個人的生命尊嚴都受到保護，不僅要有生的尊嚴、活的尊嚴，而且要有死的尊嚴，包括生前預囑、臨終關懷和尊嚴死，可以選擇怎樣在死亡時，仍然能夠保護好自己最後的尊嚴。可以説，《民法典》讓人的一生都有生命尊嚴。

不僅如此，《民法典》還保護老百姓在出生前胎兒期間的權益。一個人在受胎之後至出生前的胎兒期間，《民法典》就開始對胎兒進行保護了。在這個意義上，胎兒是一個潛在的人。在胎兒期間，他（她）可以接受其被繼承人的遺産，可以接受他人的贈與，當其身體、健康受到侵害時，還可以請求損害賠償。當然，胎兒要在其出生之後，以自己的名義行使權利，使自己的權利得到保護。

另外，當一個人死亡後，《民法典》要保護死者的人格利益，尊重其處分遺産的意願。《民法典》規定，死者的姓名、肖像、名譽、榮譽、隱私、遺體等都予以保護，其近親屬有權請求保護死者的人格利益。《民法典》的繼承編，保障每一個人的遺囑自由，使其能夠依照自己的意願支配自己身後的遺産。

一個人從搖籃到墳墓，一生各階段的權利，都可以在《民法典》中找到答案。《民法典》就是按照這種設置權利和規定義務的方式，規範社會生活的秩序。民眾在自己的生活中，按照《民法典》的規定，享有權利，行使權利，保護好自己的權利，讓自己活得更有尊嚴，活得更有價值；同時，也要尊重別人的權利，承擔應盡的義務，一旦違反了義務，侵害到他人的權利，就要承擔相應的民事責任。

事實上，《民法典》制定了一個龐大的百姓生活的行動指南，或者是民法術語所説的行為規範。按照這個行動指南或者行為規範在社會中生活，個人的尊嚴就能夠得到尊重，權利就能夠得到實現，不僅在一生中生活得更加幸福，而且在其生前和死後都能夠得到法律的保護。反之，如果不按照《民法典》規定的生活指南或者行為規範活動，違反應盡的義務，侵害他人的權利，就要吃官司，就要承擔民事責任。

《民法典》以慈母般的胸懷,將每一個民事主體包容其中，是我們老百姓生活的百科全書，是保護老百姓權利的保護神。這部偉大法典、人民法典的誕生，將為社會運行、人民的生産生活、國家治理體系和治理能力建設奠定更加堅實的法治基礎。