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分享血染的思想
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 儒、墨、道三家激烈爭論都主張回到過去。法家主張面對未來，他們的代表人物商鞅與韓非。法家的思想是用獻血實現的。商鞅的功績就是兩次轟轟烈烈的變法，但是觸及到了貴族的利益，被殺了。韓非由於秦始皇的多疑，也被殺了。其他三家獻出來的是救世的藥，而法家是殺人的刀，而刀是會傷己的。（百家講壇2008年第350期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 儒、墨、道三家激烈爭論都主張回到過去。法家主張面對未來，他們的代表人物商鞅與韓非。法家的思想是用獻血實現的。商鞅的功績就是兩次轟轟烈烈的變法，但是觸及到了貴族的利益，被殺了。韓非由於秦始皇的多疑，也被殺了。其他三家獻出來的是救世的藥，而法家是殺人的刀，而刀是會傷己的。（百家講壇2008年第350期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 在那個無道的社會裏，儒家開出的藥方叫“仁愛”，墨家開出的藥方叫“兼愛”，道家開出的藥方叫“無為”，而法家的主張卻是一把“殺人的刀”。所以法家成了諸子當中最另類的一家，不僅如此，法家還付出心血，豁出性命來實踐自己的思想，而流血和犧牲的，不僅有許多有罪或無辜的貴族或平民，還有法家自己的代表人物。其中的兩位我們最為熟悉，一個是商鞅，另一個就是韓非。商鞅和韓非就是拿自己的這把刀殺了自己。（百家講壇2008年第351期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本期節目廈門大學教授易中天做客直播間講述橫行霸道的真正含義，並分別利用古代社會環境深刻的解釋霸道和橫行的含義，也具體法家學者在當時是如何逐步橫行起來的。（百家講壇2008年第357期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 儒家，道家，墨家在治國方面都提倡”治病“。儒家的仁愛，道家的無為，墨家的兼愛。而法家的代表人物則提倡”刀“。也就是集權，用權利，用殺頭來治理國家，所以韓非給當時的統治者提出了”兩面三刀“。那麼”兩面三刀“是不是就是依法治國呢？本期節目就”兩面三刀“進行了分析。（百家講壇2008年第358期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本期《百家講壇》易中天教授繼續講述法家思想的精髓，即“橫行霸道”與“兩面三刀”。法家思想的出現與儒、墨、道三家，都有著或近或遠的關係，法家的代表人物韓非與李斯，都是儒家大師荀子的學生。一位儒家老師的法家思想的根源，易中天教授將為我們從人性的角度來探討這個問題。（百家講壇2008年第363期） |
| 類型： | 2008百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 先秦儒家三巨頭分別為孔子、孟子、荀子。孔子是不談人性；孟子主張人性向善；荀子主張人性有惡。雖然他們對人性的看法不一，但他們都認為民眾可以通過禮樂教化來引導，因此可以實行德治，所以儒家追求的是人人都做好人。（百家講壇2008年第364期） |
集數：27
來源：見證親歷
描述：講述60年前每座城市解放的歷史和意義
集數：23
來源：《百家講壇》
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集數：
來源：《百家講壇》
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