| 類型： | 人文地理|史説天下|歷史揭秘|生活|人文|2012百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：在中國的首都北京又一座偉大莊嚴的宮殿建築群，它就是明清皇宮紫禁城，今天的人民稱之為“故宮”，故宮是中華文化建築精萃的集大成者，更是六百年滄桑離世的親歷者與見證人，它曾盡享四方來朝的盛世榮華，也曾在侵略者的槍炮下黯然神傷，在這裡有指點江山的王者氣度，也有親密溫馨的倫常之情。一座偉大的宮殿背後必有一位偉大的主人，明朝永樂皇帝朱棣，辦事北京城的締造者。 |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：北京作為首都的歷史非常悠久，經過金中都和元大都建設，在明朝永樂年間遷都之前，北京城的形制已具有相當的規模，歷史在永樂皇帝朱棣身上轉了一個彎，北京城曾經中斷的“龍脈”又續上了，從此開啟全新篇章，並延續至今。今天的北京，我們仍能從這些遺留的城門中看到祖先們的智慧，從這些親切熟悉的地名中回到舊日時光。北京社會科學院研究院閻崇年為您講述北京城的來歷。 |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：在北京的宮城之外，出了紫禁城的正門午門以及午門南面的端門，沿著中軸線分佈著幾座非常重要的城門，分別是金碧輝煌的天安門，幾經改名、最終被拆的大明門，建制奇特、防禦外敵的正陽門。這幾座氣勢恢宏、形態多變的大門充分展示了北京作為帝國首都的宏偉氣象。其中，身為北京皇城正門的天安門更是其中的佼佼者。天安門始建於明代永樂十五年，即1417年，永樂十八年，即1420年建成，當時定名為“承天門”。本期節目中北京社會科學院研究院、中國紫禁城學會副會長閻崇年先生為觀眾介紹天安門的故事。（百家講壇2012年第57期） |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本期節目主要內容為《大故宮》第一部（四）：午門鳳翔。午門是紫禁城的正門，位於紫禁城的中軸線上，由於它居中向陽，位當子午，故取名為“午門”。午門由東、西、北三面城臺相連，環抱成一個方形廣場，北面門樓面闊九間，東西城臺兩端各有重檐攢尖頂闕亭一座。威嚴的午門宛如三山環抱，金鳳展翅，氣勢雄偉，故俗稱“五鳳樓”。本期節目嘉賓北京社會科學院研究員閻崇年將為講述午門風雲及明清兩代發生在午門的那些不為人知的故事。（百家講壇2012年第58期） |
| 類型： | 人文地理|史説天下|歷史揭秘|生活|人文|2012百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：太和門是北京故宮外朝區的第一道門，也是北京故宮裏最大的宮門。這裡莊嚴肅穆，曾是皇帝上朝、接見百官、處理政事的地方；這裡雄偉壯麗，曾是皇帝大婚，皇后入宮的必經之地；這裡歷經滄桑，曾上演過一場群臣打架的政治鬧劇；這裡承載興衰，曾發生過三百個朝廷命官被一個太監罰跪的荒唐事。今天繼續由北京社會科學院研究員、中國紫禁城學會副會長閻崇年先生講述系列節目《大故宮》第一部，第五集《太和之門》。講述六百年風雲變幻，在這個多達50根紅柱子支撐的大門前，在這一對故宮最大的銅獅的注視下，這裡所發生的鮮為人知的王朝故事。（百家講壇2012年第59期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：這裡是皇家舉行重大典禮的地方，它位於故宮南北中軸線的顯要位置，是故宮建築群的核心，來自天南海北的遊客到故宮參觀都是為了要一睹它的尊容，這就是太和殿，民間常常稱其為金鑾殿，北京故宮裏最高，最大，最美，最尊的一座宮殿，也是目前世界上最大的木質結構建築，這裡從外觀設計到殿內陳設，從選材用料到工藝裝飾，處處彰顯著皇家的權威與尊嚴，但是在歷史長河中卻屢屢失火，屢屢重建。（百家講壇2012年第60期） |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：太和殿是我國現存最高、最大的宮廷大殿，歷經四毀四建，是紫禁城中最重要的建築。作為明清兩代政治性、標誌性、禮儀性的宮殿，太和殿是舉行國家重要大典的地方，每年的“三大節”，也就是元旦、萬壽和冬至，皇帝在這裡接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。此外，像皇帝登極、大婚、親徵這樣重要的典禮也要在太和殿舉行。明清兩朝一共有二十八位皇帝，其中在北京執政的一共有二十四位，可是真正在太和殿舉行登極大典的皇帝，只有十五位；舉行大婚大典的，只有六位；舉行親徵大典的，更是只有孤零零的一位。本期節目繼續由中國紫禁城學會副會長閻崇年講述大故宮，為何至關重要的太和大典總是見不到皇帝的身影以及太和大典對明清王朝的走勢産生了怎樣的影響。（百家講壇2012年第61期） |
| 類型： | 人文地理|史説天下|歷史揭秘|生活|人文|2012百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：在故宮外朝的太和殿，中和殿，保和殿這三大殿之中，中和殿既沒有太和殿的氣勢雄偉，也沒有保和殿的富麗堂皇，它體量最小，只有太和殿的四分之一，保和殿的一半大小，它的形制也最為奇特，是四四方方的正方形，本期節目向大家介紹中和殿的作用。（百家講壇2012年第62期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：在紫禁城中，宏偉開闊的太和殿、中和殿、保和殿及其廣場，擁有至高至上的地位，象徵著國家的最高統治權力。保和殿是故宮外朝大殿的最後一個宮殿，承擔著皇家國宴，在紫禁城中宮與殿有著嚴格的區分，國事曰殿，家事曰宮，然而唯有保和殿經歷過五次更名，亦宮亦殿。節目中為我們介紹了保和殿五次更名的背後故事。（百家講壇2012年第63期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：保和殿是故宮外朝三大殿的最後一殿，在明清兩代承擔著皇家國宴、儀仗、科舉等重要職能。尤其重要的是：從清朝乾隆年間之後，保和殿成為科舉考試殿試的固定場所。保和殿不僅是國家選拔人才的場所，更是天下讀書人夢寐以求的神聖殿堂，不僅自己的命運從此改變，家庭、家族乃至家鄉的未來也榮辱與共。節目中繼續介紹發生在保和殿的故事。（百家講壇2012年第64期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：在故宮“三大殿”的東南側、協和門以東，有一個相對獨立的建築群落，這就是文華殿，它與位於“三大殿”西南側、熙和門以西的武英殿，呈東西對稱、左右呼應的建築格局。這裡看似樸實無華、平淡無奇，實則驚心動魄、暗流涌動。作為專供皇帝上課的場所，文華殿曾經發生過許多不為人知的故事，更見證了明清兩代或忠誠、或姦佞、或智慧、或愚鈍的講經官們的各種歷史印跡。這樣一個與眾不同的建築，它的建設過程也是一波三折。文華殿最主要的功能，就是皇帝舉行經筵。所謂經筵，指的就是帝王為講論經史而特設的御前講席，這種制度自漢唐時代就有，到了宋代才正式制度化，而到明清兩代，對它尤為重視。經筵説到底就是一種特殊的帝王教育制度，它的最終目的是革君心、正君心，是一種道德教育。然而，在明清兩代，對皇帝的這種教育往往是失敗的。本期節目，北京社會科學院研究員、中國紫禁城學會副會長閻崇年先生繼續講述大故宮，講了經筵失敗的原因、明清經筵的做法帶給我們的啟示、建文華殿的原因，它在明清兩代的政治生活中所扮演的角色。（百家講壇2012年第65期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：在中國古代皇宮中，有一座有著綠色的琉璃瓦剪邊和綠色的立柱的房子，這座有著獨特的顏色和建築風格的房子就是文淵閣，永樂皇帝奪取皇位之後，決定修書，其中一部大的著作就是《永樂大典》，《永樂大典》用工3000人，歷經幾年時間才修完，字數超過3億，經過歷史的變遷，如今翻印的只有700多冊，可以跟它媲美的還有兩套著作，分別是《古今圖書集成》和《四庫全書》，本期節目向大家介紹文淵書閣。（百家講壇2012年第66期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：位於北京故宮外朝區的武英殿，自2005年大修完工後，這裡不再是遊人止步的秘密禁地，而是作為故宮博物院的書畫館對外開放，今天人們可以近距離的走近武英殿，了解武英殿。這裡曾是崇禎、李自成、多爾袞爭霸天下的舞臺，這裡還曾經是皇家的出版社，這裡刻印的書統稱殿本，殿本是書記版本中裝幀最華貴、版本最精良的本子，被藏書家視為奇珍，武英殿也一度成為皇家文化的中心。（百家講壇2012年第67期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：明朝朱元璋皇帝取消了內閣大學士一職，後來明朝又慢慢恢復內閣大學士的權力，並延續到清朝。明清兩朝的內閣大學士在簡陋狹小的內閣小院裏辦公。陳以勤和他的兒子陳于陛都是宰相，面對隆慶皇帝的怠政，陳以勤勸説無效後只好告老還鄉。陳于陛勸説萬曆皇帝不要怠政，皇帝不聽，也不準他辭職，最後陳于陛病死在朝中。宰相楊廷和在正德皇帝突然死亡的特殊時期裏，奏定了皇位，懲治了江彬，裁汰了錦衣衛，減了漕糧，在大禮儀之爭中，觸犯嘉靖皇帝，最後告老還鄉。楊廷和的兒子楊慎也不同意嘉靖皇帝大禮儀，連遭罰俸，廷杖，遣戍三次打擊，最後死在戍地。（百家講壇2012年第68期） |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：在紫禁城的東南角，東華門以西，協和門以東，文華門以南，坐落著一個只有幾間房子的圍和小院，這裡就是在清朝政治生活中發揮過重要作用的內閣大堂。無論從建築等級、建築體量，還是建築規模上，內閣大堂不僅無法與富麗堂皇的“三大殿”“三大宮”相比，甚至也無法與紫禁城的其他一些建築相提並論。可恰恰就在這樣一個簡陋低矮的狹窄小院，清朝先後有兩百多位宰相在此辦公。在這兩百多位宰相之中，還有不少是父子兩代人同為宰相的情況。本期節目中閻崇年研究員就為觀眾講述父子宰相同在內閣大堂的故事。（百家講壇2012年第69期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：在紫禁城的“三大殿”之後，開始進入內廷，這裡主要是皇帝日常生活的地方，以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主體，東六宮和西六宮為兩翼，建築格局與外朝大體一致，同時又體現著明顯的尊卑等級制度。內廷區域的前門，就是著名的乾清門。這是一座面闊五間，進深三間，高約十六米的巨大門樓，華貴富麗而又不失皇家威嚴。同時，乾清門也是連接內廷與外朝往來的重要通道，清朝從順治皇帝開始，一改明朝皇帝在太和門禦門聽政的制度，改為在乾清門禦門聽政。那麼，清朝為什麼要修改這個制度？在這裡，又決定了哪些改變清王朝命運的重要決策呢？本期節目中閻崇年研究員講述乾清宮門的故事。（百家講壇2012年第70期） |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：北京故宮的建築格局非常嚴謹，以乾清門前為分隔，前朝體現國家尊嚴，後庭照顧皇家生活。但在乾清宮院內的西南角，卻有一處清朝內廷中重要的對外辦公場所，它就是著名的南書房。由於是康熙皇帝親自設立，也稱為“康熙書房”。本期節目就由著名學者閻崇年為觀眾介紹南書房對中國歷史産生的重大影響。（百家講壇2012年第71期） |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：乾清宮是故宮內廷後三宮之首。在中華文化中，乾代表天，皇帝以天子自居，所以乾清宮為皇帝的寢宮，乾清宮始建於明朝永樂十八年，即公元1420年，歷經歷經屢次被焚燬而重建，現有建築為清朝嘉慶三年，即1798年所建。乾清宮的建築規制為內廷之首，明朝的十四個皇帝和清朝的順治、康熙兩個皇帝，都以乾清宮為寢宮，不僅居住於此，也處理日常政務，所以乾清宮與皇帝的關係最為密切。在數百年的歲月中，乾清宮不僅安享九五之尊的榮耀，更上演了一幕幕或悽慘悲涼或驚心動魄的故事。本期節目北京社會科學院研究員閻崇年介紹乾清三案。（百家講壇2012年第72期） |
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| 介紹： | 本節目主要內容：乾清宮是故宮內廷後三宮之首，明清兩代皇帝都曾經把這裡作為寢宮，在這裡居住、召見大臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外國使節、舉行宴筵，特別是在康乾盛世，康熙和乾隆兩位皇帝都曾經在乾清宮舉辦過規模宏大的千叟宴。（百家講壇2012年第73期） |
| 類型： | 人文地理|史説天下|歷史揭秘|生活|人文|2012百家講壇 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 本節目主要內容：崇禎皇帝有童年喪母之悲，他做了皇帝後，大禮迎母親的遺像入宮，時常拜祭。他的第二個悲劇是剛愎自用，他相信太監，委以重任，但對賢臣良將猜忌殺害，先後殺了王洽、袁崇煥、陳新甲，一直都不接受暫時遷都南京的建議。當外敵攻入北京時，他迎來了末日之悲，先後殺皇后、貴妃、公主。明朝覆滅，朱家的皇親貴族很多都慘死了。（百家講壇2012年第74期） |
集數：27
來源：見證親歷
描述：講述60年前每座城市解放的歷史和意義
集數：23
來源：《百家講壇》
描述：
集數：
來源：《百家講壇》
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