伍萊于1923-1924年的發現

　　在對臺階西北側的發掘中，伍萊發現了一處甚至比霍爾發現的規模更大的窖藏。它包括一大堆腐朽的銅、馬賽克碎片以及其他物件。所有這些物件都被封存在第二個建築時期的泥磚下面，其上還覆蓋著從更早期的神廟上坍塌下來的磚，它們中的一些表面還保存著古代的裝飾。在臺階底部第二建築時期的砌磚下，伍萊發現了阿內帕達時期灰色大理石基泥板以及石頭容器殘片，其上同樣保留著這位國王的名字。他還在臺階的西北角發現了一顆刻有阿內帕達名字的金珠。距平臺正面大約5米遠處，有三根馬賽克柱子和四根表面裹銅的柱子。馬賽克柱子中的兩根[ILLUSTRATION. HAMOUDI AND COLUMN]相互疊摞在一起，最大的長30米、直徑30厘米。柱子旁邊是四尊站立的銅牛雕像，其內部為涂了瀝青的木胎，外面打制銅皮，並用釘子將內外連接起來。所有這些銅牛都被它們上方的磚墻砸爛了，伍萊成功地從中復原了兩尊。

　　從磚塊和殘片往下，在接近平臺正面的地方，有兩塊小鳥鑲嵌板（參見No. 16. B15883）。比它們往高一點，與泥磚連接的部分有斜臥的銅牛浮雕，浮雕嵌在長75厘米、寬23厘米的木板上。銅牛的頭部中空，填滿瀝青，看上去像是單獨鑄造出來的，由一根木栓和一顆銅釘固定在浮雕上（參見No. 8. 29-20-2）。平臺正面旁邊是建築的壁緣部分，上面鑲嵌了站成一排的牛，有人在擠奶，也有人在從事奶製品的製作和儲存工作。這是美索不達米亞已知最早的擠奶場面，它清晰地表明了養牛和制奶在早期美索不達米亞經濟中的重要性。壁緣旁邊是一小塊刻有浮雕的石灰岩墻壁裝飾，描繪了一頭人首公牛，它的前蹄搭在一株風格化的植物上，獅頭鳥安祖站在它的背上（參見No. 13. B15606）。

　　遺址中還發現了50多件交替鑲嵌石灰岩、粉色石頭和灰色含瀝青石灰岩花瓣的陶花，它們大多數發現于最低層，也有的發現于上層的磚縫間。

　　儘管平臺上沒有保留任何最初早王朝神廟的遺存，伍萊還是試圖將其恢復重建[ILLUSTRATION. WOOLLEY’S RECONSTRUCTION]，並將神廟定位在平臺的東南邊。它是平臺保留下來的最高的部分，也是最接近中心臺階的部分，在它周圍發現了建築裝飾殘片。伍萊認為，這些建築殘片來自神廟的外墻，最高的部分最先坍塌，接下來是墻壁較低的部分，大量帶有裝飾壁緣和鑲嵌板的磚塊倒落下來。在坍塌物的最頂端（因此可能是神廟外墻最低的裝飾部分）是銅牛浮雕，包括12隻公牛的身體和足以覆蓋一直從主臺階延伸到平台南端墻面的銅嵌板。公牛浮雕上方是鑲嵌壁緣，其表現內容首先是牛群和擠奶場面，然後是小鳥。

　　伍萊認為臺階東北側的建築裝飾遺存來自神廟的入口。入口大概位於臺階頂部附近，霍爾在這一區域發現的與實物等大的獅子可能位於入口的兩側，而馬賽克柱子則支撐著它的過梁。安祖浮雕位於過梁與屋頂之間，由兩個更長的銅柱製成。據蘇美爾文學記載，安祖鳥放在入口有避邪的作用。其他柱子可能沿著神廟前端構成了一道柱廊，屋頂上也採用了裹著銅皮的圓柱和橫樑。銅牛雕像或許是立在神廟外墻和平臺邊緣之間的突出部分上。伍萊認為那些陶花原是垂直豎立的，但它們更有可能是神廟墻壁的裝飾物，其莖桿插入墻壁，而花朵則在外側墻面如浮雕一樣可見。臺階東北部的其他裝飾物件表明，神廟墻壁或者一直延伸到入口東側，或者在神廟東側的庭院中還存在一個小通道入口。

　　霍爾和伍萊發現的平臺不是孤立的，它是一個更大的橢圓形綜合神廟的一部分，這個綜合神廟具有早王朝晚期的典型特徵。哈法耶的一座已經發掘的年代更為久遠的大橢圓形神廟包圍著一個類似的小平臺，這使皮埃爾德勞迦茲和西頓勞埃德敏感地意識到歐貝德的平臺可能也是位於這樣一個綜合建築的中心。1937年1月，他們重返歐貝德，挖掘了不到一個星期，便發現平臺僅偏離中心一點，其外部被一個大約80米長、65米寬的橢圓環繞著，他們甚至找到了穿過橢圓外墻的入口。

責編：李菁