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高13.0厘米;寬26.8厘米
烏爾(伊拉克),第五次發掘,1926-1927年
早王朝三期
B17086 (U. 8557)
雕刻有淺浮雕的石灰岩飾板殘片,發現于烏爾王陵內由平凸的磚塊砌成的墻壁和道路附近,這種磚塊是早王朝時期最典型的建築材料。這塊方形的飾板最初可能被分為三欄,至今只剩最底下的一層完好無損。石板中央原本有一個圓孔,目前已經沒有痕跡可尋,這個圓孔可能曾被用於錨定一根帶有裝飾頭的釘子,用於將它固定到墻壁裏(參見下文)。從固定痕跡可以看出,無論這根釘子的軸的形狀如何,其突出於烏爾飾板表面的裝飾頭的底部都是圓的。這個圓孔的直徑大約有6厘米。還有兩個直徑約為0.65厘米的小孔位於飾板底部的兩個角上,這標誌出進一步固定飾板的“釘子”的位置;大概飾板的頂部也使用了釘子。
飾板中間一欄的下部存留了人類的腳的形象,腳向右側,右邊是平的而左側中心有突起。飾板底部的一欄展示出一輛由四頭驢拉著的車子,後面跟著三個人,從左向右前行。這些人穿著纓穗狀長裙,由環帶固定,赤裸上身。男子的下身軀幹被表現為側面,在環帶的下方有一個樸素的三角形,可能是表示左臀上部,它與同時代來自哈法耶的雕像(參見上文)穿著同樣的外衣,臀部露在外面。牽引著驢的男子手中持有一根趕牲口用的棍子,他的腳站在浮起的邊框上。馬車後面緊跟著駕車人,蓄著長髮和鬍鬚。他的右手拿著一根棍子,左手拿著繩子。其後面的男子儘管只保留了下半部分,但可以看出他同樣蓄著長髮和鬍鬚,他左肩扛的棒子上挂著一個包袋。袋子裝得很滿,底部係口。
這塊飾板重點刻劃了驢所拉之車。這是一輛獨輪車,輪子由三塊木頭製成,這表明早期美索不達米亞人慣常使用小直徑的木材。中央的一塊木頭為透鏡狀,邊上的兩塊呈新月形。這三塊木頭由兩對夾子套在一起,每一對上面都有三條窄帶,並由一種金屬(?)物質捆綁在一起。圓形的車軸明顯地由一個穿過轂的輪轄固定下來,顯示出牢固的車軸和轉動的車輪。
這輛淺浮雕車有一個凸起的靠背或椅子,鞍部還覆蓋了一張豹皮。推車的側面是柳條編制的嵌板。從前面看,鞍的兩側都有圓形的鞍鞒,駕駛者可以抓牢,使自己穩住。車轅在驢臀部上方高高拱起,並朝軛套彎下。由柳條捆縛的車轅被皮帶或金屬帶子固定在車前面,鞍部被一個“Y”形的金屬鉤住,大概是用來限制其活動的。一對垂直基座上的圓環被附於軛套附近的車轅上,以便控制韁繩,其影線表示盤紐在一起的繩索。驢以側面表現,胸和肩膀戴有一圈飾物,可能是用來趕走蒼蠅的。這圈飾物也許是由一簇簇羊毛製成,並由一根皮帶穿在一起。
底亞拉阿格拉布遺址的薩拉(Shara)神廟出土了一套銅或銅合金的由四匹驢牽引的小車模型(7.2厘米高)及其駕駛者。這套模型提供了烏爾飾板上不明顯的軛套細節。軛被用釘子聯結到車轅,緊扣在內側兩頭驢的頸帶上。所有四頭驢都套著同樣笨重的頸帶,與烏爾飾板上所見更為裝飾化的頸帶非常不同。外側的兩頭驢可能會拖曳內側兩頭的項圈。為了駕馭,拴住動物的韁繩穿過鼻環,而車的末端繞在馬鞍上,這樣即是駕駛者失去平衡,他也不會丟掉手中的韁繩。
目前研究者還不清楚這種可以跨騎的車在現實中究竟如何使用,但是從車上攜帶的武器可以很明顯地看出它們會用於戰爭或者狩獵。車轅上挂著兩把尖部朝下的箭矛;馬鞍上有了箭袋,裝有看上去更長些的拋射物。
除了可以騎跨的獨輪車,早王朝時期的紀念碑中還出現了由驢牽引的雙輪車,比如“烏爾的旗幟”和鷲碑上都有這樣的形象。這些車無一例外地出現在戰場上,載著駕駛者和戰士。
像這塊飾板是墻壁的固定裝置,通常放在門口的側柱上。中心的釘栓從飾板有雕刻的表面突出,形成蘆葦或木制門的插銷搭扣。這樣的飾板出於還願而獻給神廟,很多帶有銘文。例如,一位早王朝時期拉格什(Lagash)的統治者烏爾南塞(Urnanshe),委託製作了一系列這樣的飾板,記錄了他的建築活動;其他飾板上則刻有簡單的獻辭。
烏爾飾板的細節破損比較嚴重,不過哈法耶和底亞拉的Tell Agrab出土的飾板上描繪了幾乎一樣的場景,在它們的底欄都有可以騎跨的車[ILLUSTRATION. COMPLETED PLAQUE]。這些保存更為完好的樣本顯示,在中間的一欄,人們正在為一場宴會做準備,而在最頂層的一欄,宴會已經開始了。宴會中通常既有男人又有女人,還有侍從和樂師。烏爾飾板大概可被還原成一塊類似的浮雕。觀眾可以從下向上閱讀它的圖像,最底層的一欄代表車載來了參加宴會的個人或群體以及事先預備好的供品。然而這場盛宴究竟是想表現一場特殊的神廟儀式,還是希望展現正在參加神廟活動或沉浸在更為世俗的歡宴中的捐贈人,目前都還無法確定。
責編:李菁