“安塏第”為中文譯音，英語的意思是“世外桃源”。

    1917年夏季，上海美專在這“世外桃源”內舉辦首次成績展覽會，其中有部分人體素描，是學生的習作。

    中國藝術研究院美術研究所理論研究室主任陳醉介紹説：西洋繪畫意義的裸體藝術，和他整個教學創作的方式，整套完整地引進來，是在上一個世紀初，劉海粟的貢獻，就是把這一套教學方式給引進來了。

    中國美術家協會主席靳尚誼認為：他是開創了裸體模特在中國學校裏使用的一個很重要的人物。他對中國的藝術教育發展，特別是現代的藝術教育，引進西方方式來做，起了很重要的推動作用。

    但是在1917年的時候，這種教學方式還鮮為人知。

    劉海粟回憶説：“參觀的人莫不驚詫駭異。……有一天，某女校校長，同他的夫人、小姐來參觀，聽説這位校長也能畫幾筆中國畫，可是他一看到人體素描習作，驚駭不能自持，大罵：‘劉海粟是藝術叛徒，是教育界的蟊賊！公然陳列裸體畫，太傷風化，非懲戒他不可！’”

    這位校長名叫楊白民，他曾自費赴日本考察教育，回到上海創辦了城東女學，他把繪畫、音樂等藝術課作為專修科目。他的兩個女兒，也因此受到熏陶，成為上海的知名畫家。但是楊白民對於人體習作看不下去，妻子和女兒在現場掩面轉身的情景，對他更是強烈的刺激。他隨即以《喪心病狂敗壞風化之展覽會》為題，向《時報》投稿，想發動大家群起攻擊，他還到江蘇省教育會投訴，要求省教育廳下令禁止，説是要“以敦風化”。

    其實，楊白民也許是健忘了，他最要好的朋友，曾在城東女學教過書的李叔同，此前就在浙江兩級師範學校開設過人體寫生課。
李叔同1918年竟然到杭州虎跑寺當和尚，成了弘一法師。消息傳到上海，楊白民為之流了一夜的淚。而提起弘一法師，晚年的劉海粟，眼中會閃動異樣的光彩。他説：“我們是很好的朋友。近代人中，我只拜服李叔同一個人，他畫畫書法音樂詩詞樣樣都高明，我卻比他少了一樣——演戲！……他出家苦修律宗，……我去看他，赤著腳穿雙草鞋，房中只有一張板床。我心裏難過得哭了；他卻雙目低垂，臉容肅穆。我求他一張字，他只寫了‘南無阿彌陀佛’……”

    現在我們已經難以見到上海美專在張園展覽的人體習作，但是可以判定，應當是男性裸體。上海美專最早的模特兒是個十五六歲的男孩，名字叫“和尚”。

    陳醉研究員介紹説：這位“和尚”很可能是中國教育的模特留下名字的第一個，而且這個名字還是一個外號，還不是真正的名字……後來，不能老畫小孩，最後又高價來多方羅織，來了20個人報名，一個個都決心很大：我一定可以的，沒問題。但是一個個一到那個模特兒臺屏風下面，要他把睡衣拿掉，一個個死活都不肯。“咋舌而奔”——是當時劉海粟的描寫。都跑掉了，都不願意，最後剩下一個。

    對於剩下的這個成年男子，劉海粟跟他先談好條件，如果臨陣脫逃，就要罰10塊錢，這筆數字可不算小，這是一個普通的四口之家兩個多月的生活費。此人勇氣百倍地説：“我一定不會逃跑。”

    可是，當他一走進畫室，還是害怕得叫了起來：“我情願受罰！”

劉海粟在《回憶當年的“模特兒事件”》一文中記述了這樣一段對話：

    我問：“你為什麼情願受罰呢？”

    他説：“在眾人面前讓我赤身露體，實在辦不到！”

    我又問：“你身上有毛病嗎？”

    他説：“沒有毛病。”

    我繼續追問：“既然沒有毛病，為什麼不肯露體呢？”

    他老實説：“實在太難為情了。”