全國政協委員、廣東畫院院長許欽松在談及“韓劇熱”時，不由自主地提到了“文化自信”。韓劇為何這麼火？許欽松剖析得很中肯：韓劇最擅長的就是講故事，弘揚文化就應該多講故事。反觀我國影視業，很少有人重視編劇。

對於他們在拆遷之後一夜暴富，有論者分析得好：“他們是以喪失土地，喪失穩定的收入來源和未來的發展權利為代價的。”當他們失去“再生産”能力的時候，靠拆遷得來的這些補償又可以讓他們“暴富”多久？

當社會在討論“啃老族”的時候，一些人口中不屑，心頭卻幾多羨慕。對於“老啃族”們而言更是如此。“老啃族”，準確描述著如今眾多出身農村的“80後”年輕人的生活狀態。背負著歷史對父母的虧欠、農村“泛家族關係”帶來的沉重人情負擔，他們猶如生活在一個漩渦當中，長時間被動打轉，很難爬上來，卻容易沉下去。

有時候，社會輿論就像墻頭草，哪邊風勁頭就朝哪邊歪。患者悲劇色彩濃烈時，輿論會説醫生辜負了“白衣天使”的形象；醫生無辜被傷被害時，“保護醫生”的呼聲似乎高過一切。醫患關繫緊張的環境下，醫生發出“不要再學醫”、“不要再從醫”之類的吶喊，只不過是在特殊情境裏被“倒逼”出來的聲音罷了，如果誰要真去擔心中國的醫生將來會“斷檔”，那倒真有些杞人憂天了。

一個優秀的學子，為何一定要通過復讀才能實現夢想呢？如果可以直接從港大轉學到北大，其間又能少去多少折騰和風險？一個堅持夢想的人終究是值得敬重的，也許唯有祝福，方能對得起這個堅持夢想的年輕人。