張以慶：湖北紀錄片國際上也有地位

張以慶紀錄片名人工作坊 長江商報 2011年11月29日 16:23 A-A+
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　　“拍紀錄片需要屏蔽內心”

　　長江商報：你的一位朋友曾説，《幼兒園》是你走向成熟的一個標誌性片子，它讓紀錄片這株大樹花開另外一枝，讓你走出了長期偏愛小感覺、小情調的迷宮。

　　張以慶：也不是什麼小情調，個人體會不同罷了。這些紀錄片，在表現形式，思考的東西以及題材上不一樣。只不過《幼兒園》這部片子可以讓人更容易接受。如果説成熟的話，可以這麼説。但在創作經歷中，每個人都不一樣，有可能是遞進的，但不能保證每個人的每一步都是前進的。

　　長江商報：有很多人認為你的片子包含了很多主觀性的成分，尤其是《英和白》，有人還説這部片子體現了你很頑強的主觀意識。

　　張以慶：人的欣賞方式、寬容度不同，有些人會傾向於用老的經驗去欣賞、評判。可現在，紀錄片已走向了內心，走向形而上。因為意識也是客觀存在的，包括心理、溫度、味道等。就不能再用傳統的記錄過程，而應採用通感的方式，用另一種方式錶現出來。

　　其實，《英和白》在國外的接受性更好一些，很多人可以透過這部片子看到自己。至於那些説我主觀性強的人，並沒有透過片子去看。再説了，做一個片子，導演從頭至尾都客觀存在，明明在場，為什麼非要説自己不在呢？有人喜歡假設自己不在場，其實這也只是拍攝手法的問題，並不重要。

　　紀錄片，要用個性去體驗本質

　　長江商報：你傾向於拍什麼題材的片子？

　　張以慶：有文化價值的題材都可以做紀錄片，包括審美、思想以及人文價值等。我個人還沒涉入史料類紀錄片，覺得個人長處不在這裡。但紀錄片還是要表達人，不可以分得那麼機械，也需要一些象徵、含蓄的手法引發思考，這樣好看也耐看。

　　紀錄片要體現一種文化功能，並不是娛樂功能。其實，在這樣一個粗糙的社會，並不需要像好萊塢大片那樣，追求感官刺激和震撼，人都需要有一些柔軟的手去撫摸心，撫摸情感、情緒。

　　長江商報：拍片中，你是什麼狀態？

　　張以慶：拍紀錄片，一個人待著，是一種功夫，需要屏蔽內心。只有進入這種非常態的狀態，切斷社會聯絡，排除其他干擾，也才能保持精神集中，激情地保持思考的連續性。其實這也是自然産生的，就像談戀愛一樣，當你喜歡上一個人時，你的全部心思會集中在對方那裏，在這種激動狀態中時，就會有排他性，甚至茶飯不思。就像創作，也是需要保持這種狀態，不可能再去打麻將什麼的。我在這期間，吃東西也比較簡單，泡麵、速凍水餃之類的。

　　拍片要習慣於“非常態”

　　長江商報：拍紀錄片需要進入一個人的生活，就如我們面對採訪對象，有一種矛盾心理。那你怎麼看這種責任和傷害？

　　張以慶：對他們來説，這是一種侵擾和掠奪。但我們是真誠的，善意的，非商業性的去記錄有價值的東西。《英和白》中，英死了兩年了，但通過紀錄片的記錄，幫它留下了一份珍貴的記憶，是永恒的，也算是對被記錄者的一種補償，對被記錄者而言，也是有價值的。不過利用了別人，不能得意洋洋，應該將這種傷害降到最低程度。

　　長江商報：有沒有哪部片子刪除了一些你原本很想保留的東西？

　　張以慶：我覺得每次剪輯都是恰到好處，也不覺得刪掉什麼心疼。之所以心疼，還是覺得“孩子是自己的好”。我剪片子遵循一個原則是“老婆是別人的好”。這時候，就需要找到另外一個自己，代替觀眾，對片子進行苛刻的挑剔。