季琦談創業：做人、做企業要“雅俗共賞”

　　同學會上，有人説：從我的文章裏認識了一個不一樣的我。

　　初聽有些驚訝，覺得自己表裏如一呀。但細想想，不無道理。其實這種不一樣的狀態，也是大部分在職場、江湖上闖蕩的朋友的狀態。

　　外面的世界

　　我們在校園的時候，比較理想和單純，做事動機很單一：要麼考試成績好一點，要麼畢業能夠找到好的工作。即使談戀愛，為錢、為權的可能性也不大，大多數是相互喜歡。

　　尤其是我們那個年代，是個詩歌、文學、哲學滿天飛的年代。現在校園裏流行的是就業、出國、分配、財富故事等。我們那個年代最熱門的主題詞是朦朧詩、校園散文、傅雷翻譯的法國小説、尼采、叔本華的哲學。很多學生憂國憂民，總覺得自己肩負著崇高的使命。大家有一種很強的精英感，覺得國家和民族興亡強盛的歷史重任就在我們肩上。

　　等到出了校門，走向了工作崗位，發現外面的世界和學校裏學的完全不一樣。書本上所有的假設都是理想狀態，要麼是真空，要麼是摩擦系數為0，要麼是空氣阻力忽略不計。到了社會上，什麼人都會碰上。出門乘公交車，大媽們在談論菜價，評論著東家長、西家短；單位裏的同事欺生，處處跟你過不去；客戶更是千奇百怪，有姓“錢”的，有姓“黃”的，有姓“鳩（酒）”的，有姓“石（食）”的……而你在這樣的環境裏，要努力尋找自己的立身之處，“野蠻生長”，如何是好？

　　防水的“蠟”和美麗脫俗的荷花

　　那些理想的、浪漫的、稚嫩的心靈，在這樣的環境下只有兩種選擇：一是處處碰壁，傷痕纍纍，很難融入現實社會，最後是逃避和懦弱；大部分人會同流合污，在這個染缸裏被染得五顏六色，盲目地、快樂地、茍且活著；另外一部分人只能是用一層厚厚的殼將自己包裹起來，以求人格的完整。

　　實際上，我們看到的許多光鮮的成功者、領導者、名人等等，都是被這樣的殼包裹著的。經歷了太多的成功和失敗、太多的忠誠和背叛、太多的激情與失望、太多的喜悅和悲傷、太多的高尚和卑鄙、太多的理想和破滅、太多的肯定和否定。如果一顆理想的心靈，沒有這樣的保護，就會沉淪和破碎。荷花能夠出污泥而不染，是因為花蕾外面有一層防水的“蠟”。否則我們看不到一塵不染、美麗脫俗的荷花。

　　而這些殼可能是俗氣的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低級趣味的、大大咧咧的、貪玩的，各色各樣。其實這也是自己內心的一部分，是所謂“魔鬼”的那部分。“魔鬼和天使總是並存”的道理也在於此。

　　光明的高處和黑暗的深處

　　實際上，所有的偉大都必須有足夠的力量來支持，而這些力量往往並非來自於純潔的道德境界，而是來自於黑暗。力學裏的“作用力”與“反作用力”的説法機械了點。尼采在《查拉圖斯特拉如是説》裏有句話講得很好：“人與樹是一樣的。他越想向光明的高處生長，他的根便越深深地伸入土裏，黑暗的深處去──伸入惡裏去。”

　　宇宙的美與和諧就在於：所有的規則都是統一的，不管是物理世界，還是人類世界，乃至宇宙本身。

　　遷就“草根”和追求理想

　　企業的道理也是一樣，許多企業的原創力量都來自於草根。企業做大了，這些草根的成分並沒有減少，反而是更加強大。不管是你的員工，比如服務業的從業人員，製造業的工人；還是中國市場的大部分客戶都是普通百姓。他們每天乘公車或騎自行車上下班，回家去菜場買菜，關心的是柴米油鹽（哦，現在可能是“房、車、學、醫”），討論的是股市、房價。他們的衣食住行、喜怒哀樂、購買能力，乃至審美觀、價值取向、幸福指數，都關乎我們企業的成長，都是企業成長的關鍵力量。因為這一群人構成了我們企業的大多數：不管是員工，還是客人。

　　如果因遷就“草根”，而放棄理想和精緻，就容易流於平庸媚俗。一個優秀的企業應該有獨特的企業文化，需要精細的管理流程，先進的技術手段。只有這樣組織起來的企業才能長久、持續地生存，才有可能成為一個卓越、偉大的企業。

　　這就是企業的“雅俗共賞”。

　　把握好做人、做企業的“雅俗共賞”，可以更好地做人、做企業。