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主講人簡介：
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錢文忠，復旦大學歷史系教授，華東師範大學東方文化研究中心研究員，香港漢語基督教文化研究所研究員，季羨林研究所副所長。季羨林先生關門弟子，中國僅有的幾位專業研究梵文、巴利文的學者之一。1984年考入北京大學東方語言文學系。留學德國漢堡大學印度與西藏文化學系，主修印度學，副修伊朗學、藏學。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季門立雪》，譯作《唐代密宗》、《道.學.政──論儒家知識分子》。
內容簡介：
玄奘西行求法的目的地是那爛陀寺，在《西遊記》小説中，唐僧取經的目的地是西天的大雷音寺。那麼，那爛陀寺會不會就是小説中，大雷音寺的原型？小説中的大雷音寺，是如來佛祖和眾多菩薩修行的地方，那麼在現實中，真實的那爛陀寺又會是一個什麼樣子？在《西遊記》小説中，唐僧師徒四人，在到達西天之前，是在金頂大仙的指引下，沐浴更衣後去朝拜如來佛祖的。那麼，真實的歷史中，那爛陀寺又會以什麼樣的方式來迎接玄奘？玄奘在那裏又會遇到什麼樣的事情？玄奘一路奔波，匆匆趕路，而如今，心中的聖地就在前方，玄奘卻突然遲步不前，並且對著一棵樹放聲大哭，這又是為什麼呢？
關於這棵樹，在《西遊記》的小説中也有描寫。當唐僧面對著一棵樹虔誠禮拜的時候，他的三個徒弟，對他的行為都感到非常困惑。為什麼要禮拜一棵樹呢？難道這棵樹有什麼特殊的含義嗎？那麼，在真實的歷史中，關於這棵樹，玄奘又給我們留下了哪些真實的記載呢？
這棵菩提樹是佛教的重要遺跡，為什麼呢？因為佛陀就是坐在這個樹下面覺悟了，成佛了。這棵樹曾經非常繁盛，但是玄奘到的時候，它已經衰敗了。玄奘一路西行，內心充滿期待，但在這裡，他看到即使是釋迦牟尼成佛的菩提樹都如此衰敗冷落。那麼，前方的那爛陀寺又會是什麼樣子？它會像傳説中那麼繁榮嗎？離那爛陀寺越近，玄奘的心情越複雜。他舉步不前，停留數日，這究竟又是一種什麼樣的心情呢？玄奘為什麼要停留不前，玄奘到達那爛陀後又是怎樣的情形呢？
責編：徐峰
