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錢文忠，復旦大學歷史系教授，華東師範大學東方文化研究中心研究員，香港漢語基督教文化研究所研究員，季羨林研究所副所長。季羨林先生關門弟子，中國僅有的幾位專業研究梵文、巴利文的學者之一。1984年考入北京大學東方語言文學系。留學德國漢堡大學印度與西藏文化學系，主修印度學，副修伊朗學、藏學。著作：《瓦釜集》、《末那皈依》，《季門立雪》，譯作《唐代密宗》、《道.學.政──論儒家知識分子》。
內容簡介：
玄奘歷經艱辛，終於到達了印度，這裡果然是佛教聖地，在一個叫醯羅城的小地方，供奉著佛陀的舍利──佛頂骨，當地的人們不僅頂禮膜拜，而且還可以用取印的方式，向佛祖求吉問兇。這個地方還有一個神奇的傳説，就是在一個荒僻的石洞裏，心誠的人可以看見佛像，此洞被稱為佛影窟。玄奘自然非常歡喜，他向佛頂骨求了佛印，又不畏路途艱險，前往佛影窟。玄奘在去佛影窟的路上，遇到了什麼人？他在佛影窟，有沒有真正看到佛影？佛影窟只是一個傳説還是真有佛影？我們現代科學又該如何解釋這個現象呢？
玄奘來到了醯羅城。這是一處極其著名的佛教聖地，中國歷代的求法僧到過這裡的數量有很多，我們知道的有法顯、宋雲、慧超都到過這裡，這裡憑什麼吸引眾人的目光，憑什麼吸引那麼多求法僧不遠萬里來到這裡？説到底，就是漢文記載當中，這個地方的名字所告訴我們的，這裡有舍利佛頂骨。因為對於佛教的舍利來講，頂骨的地位是非常高的，這個國家周圍那些小國的國王或者大國的國王，曾經把佛頂骨搶走了，但是在記載中，頂骨不久就自動地又回到了原來這個地方。當然這個傳説有一定的神話色彩。
而且醯羅城之所以成為一個著名的佛教聖地，是因為這個小城，不僅有佛祖神聖的舍利佛頂骨，而且還有一個更神奇的傳説，這是一個什麼樣的傳説呢？
在這個城的西南有一座山，這個山上有一個伽藍，這個伽藍已經沒有僧人居住了，也就是説已經荒蕪已久，伽藍西南的懸崖峭壁上，有一個洞這個山洞口小肚子大，洞口非常小，進去裏面很開闊，這就是著名的佛影窟，曾經有人或者説有緣的人，有福的人能夠看到佛的影子，看到佛的形象。那麼玄奘在這裡有沒有看到佛影？他去禮拜佛影的路上還經歷了什麼樣的磨難？現代科學又該如何解釋佛影的現象呢？請聽復旦大學錢文忠教授講玄奘西遊記─ 佛影謎蹤。
責編：徐峰
