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主講人簡介：
孟憲實：1962年生，黑龍江訥河人，北京大學史學博士、南開大學歷史系博士後， 主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學研究，著有《敦煌百年》、《漢唐文化與高昌歷史》、《唐玄奘與曲文泰》等論著，現任中國人民大學歷史系、國學院副教授。
內容簡介：
孔子是一位教育家，教育的具體目標就是培養人，所以培養什麼樣的人理所當然地成為他的核心話題。在《論語》中，提到君子的地方有107次，提到小人的地方有21次，可以説，君子是《論語》一書的核心概念。為了讓大家更好地理解君子，孔子又為君子找了一個對立面，這就是“小人”。而孟憲實與《論語》這部經典的結緣就是從君子和小人這兩個概念開始的，大學時期的孟憲實通過讀《論語》中有關君子和小人的論述，他找到了人生的自信，並且改變了説話臉紅的弱點；然而找到自信的孟憲實後來再看《論語》的時候，他又感覺對不起孔子，這是怎麼回事呢？《論語》為什麼會具有如此神奇的魔力呢？孔子眼中的君子究竟是什麼形象呢？孟憲實先生對孔子的君子觀又是如何做現代解讀的呢？
大學時期的孟憲實從《論語》有關君子的描述中找到了自信，他不再為自己的沉默寡言而鬱鬱寡歡，可以説孔子成為了大學時期的孟憲實的精神導師，指導他成功地走出了自卑的陰影，可是君子難道就是少言寡語的人嗎？孔子眼中的君子究竟是什麼樣子的呢？孟憲實從孔子的言辭中讀出的君子究竟是什麼樣子的呢？
孟憲實先生認為《論語》是一部教人如何做君子的書，君子這個概念的現代價值就是告訴現代人如何做一個文明人，然而在《論語》中並不是所有的君子概念都是告訴我們如何做一個文明人的，這是怎麼回事呢？兩千多年的孔子所有對君子的論述是不是都還具有現代價值呢？
正如孟憲實先生所言《論語》是常讀常新的，他一步步讀懂了孔子的君子觀，也讀出了孔子的君子觀並不是都具備現代價值的，然而有一個問題卻讓孟憲實先生一直百思不得其解，那就是君子以德為上，是不是就該處處謙讓，君子樂於助人，是不是就該處處吃虧。那麼孟憲實先生究竟能不能走出老實人吃虧的這個怪圈嗎？孔子真的告訴我們老實人就該吃虧嗎？面對社會上很多老實人吃虧的問題，我們該如何面對呢？
中國人民大學孟憲實副教授為您精彩講述我讀經典之《君子與小人》！
責編：徐峰
