進入[百家講壇]>>
 | |
主講人簡介：
隋麗娟，女，1964年生，黑龍江哈爾濱人，1985年畢業于東北師範大學歷史系，後就讀于吉林大學歷史系，獲史學碩士學位。現任哈爾濱師範大學人文學院歷史系教授、碩士生導師。主要從事邊疆民族與文化的研究。著有《晚清巨人傳?曾國藩》等三部學術著作，發表相關學術論文三十余篇。
內容簡介：
隋麗娟：哈爾濱師範大學歷史系教授，主要從事清史的教研工作。少年時期的她在一次偶然的機會接觸到了《墨子》，由此對《墨子》這部經典産生了濃厚的興趣。但是對於一個年幼的她來講，《墨子》還是一個陌生的世界，那麼，應該怎樣讀才能理解《墨子》呢？用隋麗娟教授自己的話説，讀書對於每個人來説感受都會各有不同，即使讀同一本書也會千差萬別，就像一千個人讀《哈姆雷特》，就會産生一千個人心目中的哈姆雷特。那麼，在隋麗娟教授心目中《墨子》究竟是一部什麼樣的書？
《止楚攻宋》的故事選自於《墨子?公輸》。《墨子》是先秦墨家學派及其創始人墨翟思想的重要著作，內容主要記載墨翟的言論和政治活動。墨子作為先秦墨家的創始人，在中國哲學史上産生過重大影響。《墨子》在上説下教中，言行頗多，道理深刻。但是作為諸子百家中的一部經典之作，我們對於 《墨子》的認識為什麼沒有像《論語》、《莊
子》那樣深刻？隋麗娟教授是如何理解《墨子》這部典經之作的？
由於沒有華美語言的修飾，《墨子》在先秦諸子著作號稱難讀之書，直到今天，書中尚有不少疑難未解。所以在《止楚攻宋》中，我們只看到墨子的俠肝義膽，但並不知道其何目的？據班固《答賓戲》中記載：墨子“日夜不休，以自苦為極”，長期奔走于各諸侯國之間，目的是為了宣傳他的政治主張。那麼，他的政治主張究竟是什麼呢？隋麗娟教授從墨子的政治主張中感悟到了什麼哲理？
墨子“愛人如己”的這種思想學説其核心就是我們所説的“兼愛”，即平等地愛一切人。由於墨子主張兼愛，這就必然導致他的“非攻”思想，他反對一切弱肉強食的兼併戰爭。他阻止強大的楚國攻打弱小的宋國來實施“兼愛、非攻”的主張。那麼，墨子所提倡的“愛”究竟是一種什麼樣的愛？隋麗娟教授是怎樣理解《墨子》的這種愛呢？
由於墨家學説是站在弱視群體的角度客觀地反映了身處貧困與戰亂中的人民的願望，因而成為戰國時期一大學派。但是這種“兼愛”的學説在封建等級社會是根本不可能存在的，因此墨家學説遭到維護封建等級制度者的抨擊。既然墨學不像《論語》、《莊子》被人們重視，為什麼我們還要讀它？《墨子》的思想精髓究竟在哪？今天從讀《墨子》，對於我們的生活有什麼指導意義嗎？
隋麗娟教授將走進一個陌生的世界，感悟她心目中的《墨子》，《百家講壇》──《我讀經典》特別節目隋麗娟讀墨子──《兼愛與非攻》。
責編：徐峰
