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主講人簡介：
馬 駿：法學博士。1953年生，曾就讀于東北師範大學、國防大學和北京大學，先後獲得歷史學學士、軍事學碩士和法學博士學位。長期從事外國軍事思想和軍事歷史研究工作，現執教于中國人民解放軍國防大學，為中國第二次世界大戰研究會理事。著有《世界經典戰役》、《第二次世界大戰風雲人物》等著作。
內容簡介：
《孫子兵法》為春秋時期齊國人孫武所著，是中國兵學的奠基之作。《孫子兵法》內容博大精深，思想內涵豐富，邏輯縝密嚴謹。自問世以來，對中國古代軍事學術的發展産生了巨大而深遠的影響，曾被譯為多種文字在世界上廣為傳播，成為享譽世界的兵學經典。在今天社會中，《孫子兵法》被廣泛研究和應用於其他領域，那麼我們現代人又將如何來學習《孫子兵法》，使它能夠發揮新的價值呢？
馬駿博士認為由於地緣環境及民族文化的差異，與驍勇善戰的遊牧民族和富於冒險的海洋民族相比，靠天吃飯、渴望安定的農耕民族對於戰爭具有一種本能的抵抗，所謂的“戰爭需要”往往迫不得已。中華民族是典型的農耕民族，我們不希望戰爭，但我們卻需要兵法，那麼，《孫子兵法》究竟教給我們什麼呢？
無論是“基於效果型作戰”還是“無規則之規則”，在今日被視為準則的現代軍事學理論卻早已在兩千年前被孫子言簡意賅地道破其本質。馬駿博士認為在殘酷的戰爭面前，一切方法都將為目的所服務，孫子教給人的“詭計”是基於戰爭的需要，並不屬於道德討論的範疇。那麼，孫子教人作戰的謀略，是否孫子就是一個好戰的人，孫子的戰爭觀又是怎樣的呢？
從歷史角度而言，軍事統帥都是戰爭這個“時勢”造出來的英雄，最高級的軍事統帥不需要依靠實際戰爭就能夠達到戰勝的目的。而《孫子兵法》雖然教人對付各種戰爭，但本質卻是以國家存亡、民族安危為根本目的的，那麼，對我們而言，《孫子兵法》是否就是一部中華民族對抗侵略的萬全之策呢？
馬駿博士認為，《孫子兵法》的“有用”與“無用”都是哲學意義上的相對而言，然而《孫子兵法》流傳至今兩千年來，在今天社會中，對《孫子兵法》的研究和應用已經進入更寬廣的領域。有人把《孫子兵法》與經商、管理相結合，也有人把《孫子兵法》納入政治學範疇。那麼，現代人究竟應該怎樣學習和運用《孫子兵法》呢？
責編：徐峰
