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孟憲實：1962年生，黑龍江訥河人，北京大學史學博士、南開大學歷史系博士後， 主要從事隋唐史、敦煌吐魯番學研究，著有《敦煌百年》、《漢唐文化與高昌歷史》、《唐玄奘與曲文泰》等論著，現任中國人民大學歷史系、國學院副教授。
內容簡介：
上一集講到唐太宗李世民剛剛接手天下後，在天下和解的問題上，處理得有條有理，不僅解決了當時的難題，而且團結了已有的力量。可是天下大亂之後千頭萬緒，唐太宗此時面臨着更重要的難題，就是治理天下該用什麼樣的路線。關於這個決定唐朝未來命運的路線之爭，在唐朝內部形成了兩個陣營，一個是封德彝主張嚴刑峻法，一個是魏徵主張以德化民。那麼貞觀路線最終是如何確定的呢？確定貞觀路線之後唐太宗又採取了哪些措施呢？唐太宗在具體治理國家的過程中，是如何考慮老百姓的利益的呢？貞觀之治的治國核心究竟是什麼呢？貞觀之治究竟是怎樣的一個治世效果呢？
唐朝天下剛剛穩定之後，唐太宗又陷入了治理國家的路線之爭，大臣封德彝的建議是應該行霸道治天下，實行嚴刑峻法，他的理論依據是人性本惡。而精通儒家《公羊春秋》的魏徵則認為，國家治理如果不好主要責任在領導，沒老百姓什麼事，有什麼樣的領導就會有什麼樣的老百姓，所以主張王道，從皇帝做起以德化天下。當時在王道與霸道的路線之爭上，同意霸道的佔大多數，只有魏徵一人堅持王道，那麼為什麼堅持霸道的人佔大多數呢？貞觀路線最後究竟是怎樣確定的呢？
貞觀時代，唐朝剛剛從戰亂中走出來，老百姓生活貧困，國家百廢待興。在以德化民路線的指引下，唐太宗採取了釋放宮女、削減封王、精兵簡政三大措施，都得到了老百姓的支持，然而在這種大趨勢下，還有些大臣逆潮流而行，總想對唐朝的鄰國突厥動武，那麼他們為什麼要打仗呢？唐太宗最後是如何決斷的呢？
公元626年，唐太宗聽從魏徵的建議開始以“王道”治理國家，治理了一系列的施政方針，而且他還從自身做起開源節流，唐太宗因此成為中國歷史上文治武功並盛的一位皇帝，他所開創的貞觀之治也成為與漢代“文景之治”相媲美的另一著名盛世。那麼歷史上的貞觀之治究竟是怎樣一個面貌呢？
中國人民大學國學院副教授孟憲實先生深入歷史核心，以人為本為您精彩講述《貞觀之治》之《貞觀路線》。
責編：徐峰
