雲南：別具一格唱歌聯

     雲南鶴慶山區的白族，過年時與漢族一樣也要貼對聯。但那"對聯"是紅紙剪成的各種圖案。不僅"書寫"方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿著自製的春聯，合唱立腳點《祝年歌》，依序在院裏院外、菜地果園和田邊地角為萬物張貼。因為邊貼邊唱，白族的春聯被稱為"歌聯"。大門上貼的是春樹和大象的圖案，由家中年紀最大的老人製作，最小的娃娃粘貼。一邊貼一邊唱"春回大地百福生，萬物更新千祥臨；戶對青山六畜旺，門含田疇五穀增；豐衣足食家和順，國泰民安享太平"這樣的民歌。貼好大門的"歌聯"，接著貼堂屋門、樓門、房門、廚房門，再貼犁、耙、鞍等生産工具，最後貼花草樹木……"歌聯"貼到什麼東西上面，就以那種東西為"主題"，唱首聯歌"表達"聯意"。如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的"聯歌"是"竹報平安值千金，清白傳家振家聲；東風得意花千里，紅日高照萬木春。"這種剪紙、唱歌融為一體的"歌聯"，堪稱白族文化的一朵奇葩。

    貴州：銅鼓聲中過新年

    貴州省水族地區的春節是在銅鼓聲中過的。節日清晨，幾個小夥子在長老指揮下敲擊銅鼓，村中父老兄弟聽見後就聚集在銅鼓周圍。互祝節日愉快，人壽年豐，之後便跟在銅鼓的後面，挨家挨戶去賀新年，吃年酒。每到一家，大夥便按照輩份高低、年歲大小，依序入座，高舉酒杯，互挽手臂，在“秀！秀！”（水語：好！好！）的歡呼聲中，依次乾杯，吃擺在桌上的魚和其他菜肴。吃年酒，不論貧富，家家必去。倘有一家未去，那是對這戶人的最大侮辱。

　　有趣的是，村裏的孩子們也尾隨這支吃年酒的隊伍，去分享過年的饌品。他們每到一家，女主人就拿魚幹、糖果等食物分發給孩子們。兒童們則把過年獲得饌品多少來衡量是否能幹，今年是否能交好運。因此，他們一進家門，便圍著主人踮腳伸手，不住地叫喊著：“海育啊！”（水語：給我啊！給我啊！）這種歡呼雀躍的場面，也給村寨增添了節日的歡樂氣氛。要是誰家冷落了他們，孩子們明年便不再登門─一據説，聽不到孩子們歡笑聲的人家，就會有厄運降臨。

    貴州：侗年

    侗族傳統節日。流行于貴州錦屏縣九寨區一帶。每年農曆十一月三十日舉行。當地傳説，很久以前，有個德高望重的族首，因為拒絕向漢人進貢，漢人帶人包圍村寨。族首為了維護民族尊嚴和鄉親的安全，挺身而出，被漢人充軍戍邊。後來這位族首獲准從邊疆還鄉，此時正是農曆十一月三十日。當地人吹蘆笙，彈琵琶，敲鑼打鼓去看望這位族首。後人便把這一天成為侗年。節日裏，除打糍粑外，各家還殺豬宰羊表示慶賀。過年之晚，人們以肉食為主，忌食蔬菜。煮的米飯多於平常，以示“吃剩有餘”。晚飯前，老人們在神龕和“祖宗角”擺上祭品，燒香焚紙，以祭祀祖先，招請祖宗來過年，並包有全家發達幸福。然後全家歡宴。出嫁的姑娘及親友也在侗年是前來祝賀。節日當天的主要娛樂活動是鬥牛，晚上鳴炮宴請勝者。青年男女通過玩山、對歌、跳蘆笙等活動，尋找伴侶。同時還演出侗戲。這些節日活動一直要延續到春節。

責編：張瀛瑩