“焦波這個人，我沒有見過，他的爹娘，我卻很熟悉。”著名作家余秋雨，把攝影家焦波鏡頭下一對樸素的山東淄博農民伕婦的身姿稱為“社會文化圖像”。對焦波來説，這是一個兒子在用鏡頭留住日漸年邁的父母。近日，崑崙出版社出版了焦波以自己父母為拍攝對象的《俺爹俺娘》典藏本。

    30年來，焦波為自己的爹娘拍攝了1．2萬多張照片和600多小時的錄像。2006年,中央電視臺以這些照片和錄像為基礎，拍攝了中國第一部原創、紀實電視連續劇《俺爹俺娘》，預計將於2007年春節期間播出。

    “俺爹俺娘最早是中青報叫出來的”

    “‘俺爹俺娘’，是中青報第一個叫出來的”，焦波回憶，“1997年春節在《中國青年報》攝影版發了我一整版的攝影作品，編輯第一次用了‘俺爹俺娘“的説法。”

    焦波説自己那時還不敢“認”自己的爹娘，雖然當時山東《淄博晚報》的記者田嵐對他説：“發表時就説是自己的父母，那樣更感人。”但焦波給爹娘拍照時就沒動過要發表的心思，特別是沒有想過當做攝影作品來發表，所以還有很多顧慮。

    1997年春節，《中國青年報》將焦波的名字和這對“著名”的老人直接聯絡在了一起。作品發表後，《人民日報海外版》攝影部主任許涿就打電話給焦波，説了三個字：“很感人”。焦波感慨地説，《中國青年報》的報道對他來説是一個很大的鼓舞和鼓勵。

    據介紹，山東畫報出版社1998年曾出版過《俺爹俺娘》的攝影散文集，2000年外文出版社還以中、英、德、法四種文字出版過《俺爹俺娘》的大型攝影畫冊，但仍是以攝影圖片為主。

    “2004年，爹娘都去世以後，我把過去的東西變成了回憶。”焦波説，他每天要坐一個半小時甚至兩個小時的公交車，就利用這段時間寫下“俺爹俺娘”那些照片背後的故事。

    這次由崑崙出版社出版的《俺爹俺娘》收錄了焦波大量的回憶文字，余秋雨在評價此書時説：“它們（文字）離不開攝影，但如果離開了，也是上好的親情散文。”

    “爹説，這不叫照相，叫‘聶影’”

    談到為什麼給爹娘照相，焦波説當時的動機很簡單，“看見一天天變老的爹娘，我捨不得他們走。只有照相機和攝像機才能留住活生生的爹娘。”照相還讓焦波得到向爹娘“撒嬌的機會”，在照相機面前，自己可以拉著爹娘的手撫摩，還可以不時地用頭拱一拱爹娘的前胸，“照相機給了我藉口”。

    焦波的情緒也感染了爹娘，爹娘從最初在鏡頭前拘謹地端坐，到逐漸自如地面對鏡頭。甚至爹娘鬥氣時，也可以不理睬旁邊“瞪”著他們的鏡頭，爹的鬍子依然是翹翹的，臉朝向一邊。焦波説，“在兒子面前，父母總是最自然的。”焦波拍照時，爹還幫著糾正鄰居們：“他這不叫照相，叫‘聶影’。不要繃著臉，要的是自然。”

    正是這樣，焦波捕捉到了爹娘許多難得的鏡頭，其中的一張照片讓他至今記憶猶新。1998年12月，焦波的爹娘到北京為他的攝影展《俺爹俺娘》剪綵，回去以後娘就病重了。焦波回憶，當時“爹又湊到娘的身邊，俯下身子説：‘我試試你娘發不發燒。’説著，把臉貼在了娘的額頭上。爹説試試娘的體溫，實際上是在親吻娘的額頭，我萬萬沒有想到，當著兒女的面，爹竟用現代人表達情感的方式對娘表示他的愛。”

    “社會應當對傳統美德的傳承給予更多關注”

    1998年，焦波的攝影展《俺爹俺娘》在中國美術館開展時，媒體評論“感動京城，轟動全國，是近年來唯一讓人落淚的影展”。全國各地爭相邀請巡展，觀眾達百萬人次，被教育專家譽為“一百年都不過時的思想教育教材”。

爹佯説試試娘發不發燒，其實是在親吻娘的額頭。

    焦波的攝影展近年走進高校時還不斷感動著大學學子。在南開大學展出時，很多學生看影展時哭了。最近在北京師範大學展出時，一名大二女生説，“看了這些照片，讓我特別想念家裏的老人。”北京大學還向全國大學生發出“看《俺爹俺娘》、想俺爹俺娘、孝敬俺爹俺娘”的倡議書。

    余秋雨認為，孝敬父母這種優秀的傳統品德應在當代中國大力提倡。焦波的行動已經超越了一般家庭之內的孝順和尊敬，他的作品有血有肉地告訴人們何謂中國倫理、何謂東方親情，何謂華夏子民。

    針對社會上存在“大學生自私冷漠，缺乏對父母的孝心”的評論，焦波不以為然。他説，每架琴都不缺少琴弦，只要人們去撥動它就會發出悅耳的聲響。人們心中也都有孝順那根琴弦，只有不斷地觸動人們心中的“弦”才能改變人的思想，社會應當對孝順等傳統美德的傳承給予更多的關注。

責編：李菁

第1/1頁