世遺旅遊：重慶大足石刻

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央視網報道 1999年12月，大足石刻中的北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處摩崖造像入選《世界遺産名錄》。

世界遺産委員會評價：

　　大足地區的險峻山崖上保存著絕無僅有的系列石刻，時間跨度從公元9世紀到13世紀。這些石刻以其藝術品質極高、題材豐富多變而聞名遐邇，從世俗到宗教，鮮明地反映了中國這一時期的日常社會生活，並充分證明了這一時期佛教、道教和儒家思想的和諧相處局面。

大足石刻位於中國西南部重慶市的大足等縣境內，這裡素有“石刻之鄉”的美譽。大足石刻最初開鑿于初唐永徽年間（公元649年），歷經晚唐、五代（公元907～959年），盛于兩宋（公元960～1278年），明清時期（公元14～19世紀）亦有所增刻，最終形成了一處規模龐大，集中國石刻藝術精華之大成的石刻群，堪稱中國晚期石窟藝術的代表，與雲崗石窟、龍門石窟和莫高窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名，為世界八大石窟之一。

大足石刻以佛教題材為主，儒、道教造像並陳，是著名的藝術瑰寶、歷史寶庫和佛教聖地，有“東方藝術明珠”之稱。

大足石刻群有75處，5萬餘尊宗教石刻造像，總計10萬多軀，銘文10萬餘字，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處最為著名和集中，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術的典範。

大足石刻以其規模宏大，雕刻精美，題材多樣，內涵豐富，保存完整而著稱於世。它集中國佛教、道教、儒家“三教”造像藝術的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術中一顆璀璨的明珠。它以大量的實物形象和文字史料，從不同側面展示了公元9世紀末至13世紀中葉中國石刻藝術的風格和民間宗教信仰的發展變化，對中國石刻藝術的創新與發展做出了重要貢獻，具有前代石窟不可替代的歷史、藝術和科學價值。

注：圖片來源於大足石刻研究院官網