中國傳統村落"千村一面" 空巢化和旅遊化嚴重

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　　在四處吶喊終於為幾千個中國傳統村落要了“名分”之後，中國文聯副主席、天津大學教授馮驥才的擔憂卻絲毫沒有減輕，甚至常常感到“苦於無策”。

　　7136個傳統村落正在網上公示，其中2555個已經正式進入國家保護的視野，聽上去似乎是個不小的數字。然而，當中國傳統村落名錄已評審到第四批，這位發起者卻注意到一個令人痛心的現實：“依然阻擋不住村落的瀕危和被破壞，很多納入國家名錄的村落已經面目全非。”比這更讓他憂慮的是，還是找不出一個特別好的辦法從現在的困境中走出去。

　　到底該何去何從？帶著對中國傳統村落命運的關切，11月22日，一場以“何去何從”為題的“中國傳統村落國際高峰論壇”吸引了來自國內外的諸多專家和學者。

　　一個共識是，不到30年間，中國快速成長為世界的第二大經濟體，如今，是時候放慢腳步思考，如何把中華民族文化的根留住。

　　在已經建立名錄的幾千個傳統村落中，馮驥才發現，“千村一面”的發展趨勢正在形成，“如果失去了千姿百態的特色和活力，傳統村落的保護將無從談起，留住鄉愁，也將是一句空話。”

　　“裏面的人想出來，外面的人想進去”

　　這已經不是馮驥才第一次在公開場合表達他對於傳統村落保護的擔憂。在很多場合，馮驥才都會談到傳統村落保護這個老話題中遇到的新問題。如今他談的最多的，是中國傳統村落保護工作正面臨的兩個大問題：空巢化和旅遊化。

　　他把傳統村落正在面臨的現狀比喻成“圍城”：裏面的人想要出來，而外面的人想要進去。

　　必須承認，在赤裸裸的現實面前，任何漂亮話都沒用。“你知道村裏的廁所和城市不一樣，往往是跟豬圈挨在一塊，半夜要想上廁所必須提著褲子穿過冰冷的院子。”一個最粗淺的例子，足以説明農村與城市之間的巨大差異，當然，村裏人想出來，出來後也不願意回去。

　　然而，一旦評上國家級傳統村落，也讓外面的人看到了旅遊開發的價值，“手就想伸進來”。與此同時，很多地方仍然缺乏對傳統村落保護價值的認識，“現在很多村落的鄉鎮領導説古村落保護，實際想的是古村落搭臺，旅遊經濟唱戲”。

　　讓馮驥才感到更殘酷的一個現狀是，“我們的村民不熱愛自己的鄉村文化，當然，這也怪不得村民。”因為城市文化離他們的生活嚮往更接近，他們有權利過上更現代化的生活，而他們認為自己習慣的文化已經過時了、麻木了，認識不到村落文化有什麼價值，甚至認為，古村落能夠旅遊、能夠賺錢，才有價值。

　　更深層次的原因在於，飛速發展的城鎮化讓人們一下子回不過神來。在中國的傳統村落裏，人們在那裏生活了幾千年，沒什麼太大變化，而這30年間，改革開放、外來的文明和生活方式等突然一股腦涌進來，村落裏的人們對所面臨的問題，尤其對深層的精神文化等問題毫無準備，“對於如何保護，一時拿不出辦法，也是必然的”。

　　千城一面的文化悲劇正在村落中重演

　　“我們把660個城市基本變成一個樣子，只用了20年時間，這是中國人對自己文化的悲劇，也是對自己文化的無知。”令馮驥才焦慮的是，這樣的悲劇正在傳統村落中重演。

　　眼下傳統村落的發展脈絡，大致都逃不出馮驥才總結的“十大雷同”。

　　首先是旅遊為綱。只要列入名錄，村落的旅遊含金量立刻提高，大家最想做的是馬上開發旅遊，而所謂的保護規劃實際是旅遊規劃。

　　二是騰籠換鳥，把原住民遷走。“你把村子裏的主人遷走了就是把村子的記憶遷走了，精神層面的、活生生的東西都沒有了，還叫什麼古村落？”

　　三是開店招商。在各個古村落旅遊景點裏開店的人賣的商品也是一樣的，旅遊紀念品跟本地沒有關係，“你在麗江買的旅遊紀念品，在山西也能買到”。

　　四是裝扮景點。塗脂抹粉油漆彩化，大半核心東西都沒有了。村落經過近百年的變遷，只剩下七零八落的房子，沒有東西怎麼辦？那就買一些老傢具隨便一擺就説原來是哪個大戶住的，然後把景點裝扮起來。

　　五是公園化。把村落美化起來，包括裏邊的園林，園林部門也願意進村落。可園林跟村落有什麼關係？現在村落很多經過了公園化，把城市裏園林小景的植物搬到了鄉村。

　　六是民俗表演，也叫非遺表演，當然是為了給遊客表演，有的時候還拉來一些商業招牌。

　　此外，還有農家樂、民宿、偽民間故事以及挂紅燈籠的套路。

　　馮驥才憂慮地説：“我們的村落這麼發展下去，再過10年或者15年，幾千個傳統村落就會和現在的大城市一樣‘千村一面’，這是個非常可怕的問題。”

　　這是一個需要站回最初的“原點”去認真思考的問題，為什麼要保護傳統村落？什麼是鄉愁？馮驥才認為，留得住鄉愁最重要的恐怕是它的精神文化價值，留住我們對於家園的情感、土地的情感和文化的情懷，而不是怎麼留得住遊客。

　　當然，鄉村不是不能旅遊，恰恰相反，特別好的村落還得需要旅遊傳播出去。但是，如果要給傳統村落的文化價值排個序的話，馮驥才認為前四位應該是：見證歷史的價值、學者研究的價值、欣賞的價值、懷舊的價值，最後才是旅遊價值。

　　隨著第四批傳統村落保護名錄的公佈，馮驥才提出，對於傳統村落名錄，要建立起一個退出制度，保護不好要亮紅牌，退出就永遠不能進來，“我們需要對我們的文化負責”。

　　“在一個時代轉型的時候，要留住的是我們整個民族對自己文化的一種情懷，給後代留下民族文化精神的情感家園。”而這，是一份歷史的責任。（胡春艷）