“養生專家”張悟本遭遇質疑和曝光的同時，被視為令他迅速走紅的推手平臺之一湖南衛視養生欄目《百科全説》也因此被公眾屢屢提及。經媒體證實，該節目6月7日起暫停播出。（5月30日《齊魯晚報》）

    雖説節目停播屬於“正常調整”，但如果沒有張悟本學歷風波的出現，恐怕湖南衛視也會為了收視率而放棄這個“正常調整”吧？所以，我寧願認為停播事件是學歷風波的一個後續。

    張悟本的倒掉，直接原因是他的學歷、身份受到了摧毀性的質疑，使得他的學説有“偽科學”之嫌。如果反推之，似乎其成功也是受惠于其被誤認的專家身份極其養生學説的科學性。但是，這種反推並不成立。

    傳統的養生學問，起源於道家方術之學，從來就沒有成為現代意義上的科學，正如説中醫是科學還是偽科學都是扯不清的事一樣。很難説，張悟本是通過現代科學論證而説服了受眾。我想，他成功的因素離不開兩點：一是好口才，布道般的演説效果，傳遞的並非科學而是信仰式的飲食理念；二是電視臺自身的影響力實在太大。

    張悟本很聰明，講學從一個醍醐灌頂的理念開始——吃出的病再吃回去，多麼簡單而有鼓動性的道理呵。這句話簡直可以當格言警句來看，其文辭所蒸騰的科學遐想，大過了科學自身。很可惜，當受眾面大過了一定程度，大家不大可能通過科學論證而接受科學成果，這種情況下考驗的就是傳播規律。布道，也是一種傳播，布道者絢爛口才和演説場合，都決定了其傳播效果。一個布道者的“專家身份”，從來都只是一個標簽，那麼多科研機構，誰知道真假？

    布道的神奇又在哪呢？一種理念如何能夠洗腦般的影響人的意志和行為，需要從傳教士的布道規律中找找答案。傳教士從來不會繁瑣的論證上帝的存在，他們只需要感化你的意志，這種感化的最簡便途徑，就是將複雜的生活經驗簡化為最單純的目的、信念，通過感性的接受模式去影響人，而不是從理性的角度説服人。這一點上，中國古代的禪師做得最好，直接棒喝，你悟道了沒？！當然了，人們在很多領域都借鑒了布道方式，你能説瘋狂英語、傳銷、廣告乃至政治動員都不是另一種意義上的張氏養生學？不是另一種意義上的布道？

    其次，再好的口才也離不開一個好舞臺。一個萬人舞臺總比一個幾十人的舞臺更具布道效果。由於湖南衛視的影響力，以及什麼正經的事情都能通過群眾喜聞樂見的形式傳播，提升收視率有了獨到的經驗，所以基本上抬誰誰火。一個人火了，大家一般也不大對其身份較真。

    試想，一個風風火火的傳教士，當他以“我有一個夢想”式的演説方式站在高收視率的節目中傳授養生學問，這學問能不火嗎？當然，他非要把本可以複雜化的養生學説搞得很簡化，太極端，終於讓本不在科學範疇的養生學問走向了“偽科學”境地。我相信，如果沒有信徒吃壞了身體，可能還真沒有人去徹查張悟本的真實身份。那些“學大師”、“學第一人”，大多數不是沒有倒掉麼？

責編：趙春曉