新《三國》劇照 （資料圖片）

　　今年是經典的重拍年，《三國》的電視連續劇剛剛揭開戰幕，緊接著還有《紅樓夢》、《西遊記》和《水滸》的電視連續劇將要陸續上演，一舉囊括了我國的四大名著，掀起一股前所未有的熱潮。《三國》開演伊始，立刻鮮花和“板磚”齊飛，正説明人們對於電視劇的關注，其實更是對經典的關注。

　　經典之所以成為經典，是因為經典不屬於個人，裏面不僅包含整個民族對於歷史的認知，也包含對於集體記憶的積澱和對於民族情感的寄託。因此，面對經典的重拍，很能夠考驗編導演，也能夠考驗觀眾：是對於經典藝術和電視現代藝術相互結合、彼此關照的考驗；也是對於民族的集體記憶與情感溫故而知新的考驗。

　　因此，創新從來不是重拍經典之敵。這裡所説的創新，包括對藝術和製作的現代化技術的雙重投入。但是，這些創新的出發點一定來自經典本身，而並非對經典的背離，甚至完全的解構和顛覆。因為那樣做，完全可以另辟蹊徑，創作屬於你自己的新品種，卻已經和經典背道而馳。我國四大名著裏，特別是《三國演義》，和歷史交融更為密切，很多人都願意用《三國志》來改造《三國》，以歷史的名義來修訂藝術，殊不知我們拍的是《三國》而並非《三國志》。重拍的新版《三國》，之所以遭到那麼多的“板磚”，因為它顛覆了《三國》原著裏揚劉抑曹的基本藝術主旨，將一個已經完全藝術化和民族化的白臉曹操，翻案為亂世裏的一代英雄。儘管為其披掛了國家統一的一襲耀眼的紅袍，但這樣的曹操已經不是經典裏的曹操，也不是民族記憶、大眾情感、民間言説裏的曹操。

　　為曹操翻案的戲，並不新鮮，歷來都有，近代以郭沫若的戲劇為最。如今重拍《三國》，舊話重提，借經典之殼做道場，將一世姦雄翻案為一代英雄。顯而易見，大眾心目渴望賦予劉關張主角人物身上的正義、仁義與道義，便有所弱化，乃至李代桃僵成為塗抹在曹操臉上的一道腮紅。這樣的顛覆，表面看是歷史與藝術的錯位，其實是我們如今對於政治與戰爭以及對於歷史人物的價值觀的新的認知和判斷，自作主張的移植到了經典之中。

　　重拍經典，從來都是一條經久不衰的藝術之路，好萊塢重拍自己的經典不知有多少，而且近年重拍東方經典，為其開闢新品種，開拓新市場。因此，重拍經典，從來都是好事，值得努力。只是我們對於重拍經典的認識，首先需要提高。顛覆和解構，並非是重拍經典創新的唯一之路。重拍經典，首先需要我們做的是對於經典的謙恭與尊重的態度，而不是我們一定比古人或前人高明。漫長歲月裏淘洗下來的經典，值得我們一次次的重拍，卻不是非要二八月亂穿衣一樣，每次重拍都要把它們裝扮成新娘一樣簇新；或把經典當成魔術，非要一次次地令其花樣翻新。

　　其次，重拍經典，需要我們藝術的積累和準備，不需要一窩蜂地扎堆兒，不需要搶佔地盤一樣先下手為強。好萊塢當年由費雯麗和蓋博主演的電影《亂世佳人》，如今已經過去了71年，沒有人敢涉足重拍，這是一種態度，因為尊重那曾經的一種高度，沒有足夠的積累和準備，不敢輕易去碰它。經典不是可以暢銷至今的一塊肥肉，如果説經典的價值，已經是我們的公共資源和財富，我們需要像愛護我們的公共綠地或文物一樣珍惜，而不是隨意地佔有它，輕而易舉地撕裂它。

（肖復興 原題：如何面對重拍經典）

責編：趙春曉