余人月:“杜拉拉”能拉起幾許底層的困頓

發佈時間:2010年04月29日 09:29 | 進入復興論壇 | 來源:中國青年報

    25日,昆明兩名拾荒兄弟,因對生活絕望揮刀自殘,弟弟當場死亡,哥哥被鄰居及時發現送醫,暫無生命危險。(《雲南信息報》4月26日)

    兩兄弟靠撿垃圾維生,住所只有臟爛的被子和鞋子。“早就不想活了,幾十歲的人了,沒老婆、沒孩子,又有點小毛病……”這樣的自戧讓人想起鄭民生:工作無著、戀愛失敗、受一些閒言刺激,結果報復社會,製造出南平慘案。

    不難想像,如果拾荒兄弟將個人的挫折遷怒於世,又會是怎樣的慘痛?這並非惟恐不亂的不堪臆想,有鄭民生的前車之鑒,對底層失敗者哀怨情緒的渲泄,不得不有所思考。

    這個喧囂的時代,強者的獰笑不時上演,弱者只有愈加掙扎。當村支書指揮地痞軋死村民,奔馳越野車從女交警胳膊上揚長而去,富豪相親團大行其道,那些諸事不順的困頓者,會是一種怎樣的自卑與無助?而佔有資源之利者又無視自己的張狂所帶來的弱者心理落差,隱患已然而生。那些絕望者手握的杯具,只有向裏或向外的問題,而無論是在沉默中自棄還是歇斯底裏的對外傾泄,都是社會難以承受之重。

    就在這些天,徐靜蕾自導自演的《杜拉拉升職記》成了熱議的對象。一個“沒有背景,走正規路子,靠個人奮鬥獲得成功”的符號,一下子讓人找到向上的力量與安慰。

    社會的確需要這樣的勵志故事,需要理由來支撐弱者前行。無論是此前《貧民窟裏的百萬富翁》,還是早前的《阿甘正傳》,都傳遞了小人物可以獲得成功的希望,契合了眾多底層群眾的心理需求。可惜,眾多的底層人物和拾荒兄弟一樣,連看一部電影的條件都不具備,無法從中感受力量接受教化。除了恪守“君子固窮,小人窮斯濫矣”的古訓,實在沒有好的手段來排遣窮愁。雖然同我們一樣的渴望成功,一旦“破爛也很難撿”的現實困境跌破所能承受的生存底線,進一步沉淪的風險便會加劇。

    同樣是智障者,武漢的舟舟有倖生逢于一個較好的家庭環境,得以盡展指揮天才,成為明星式的人物。而在四川雷波的大山中,癡呆人員被一些山民當牲口一樣圈養,淪為他們賺錢甚至是製造礦難殺人騙保的工具。同樣人物的不同命運,取決於個人機遇與奮鬥,也取決社會所能提供的成功保障。

    一個社會無論如何,不能讓人動搖最基本的信念:再苦再難,通過奮鬥就能獲得成功。只有社會讓大家不斷印證真理的正確,印證常識的可靠,公民才不會感到迷茫,不會因絕望而自暴。天空中,一根羽毛隨風飄過,飛向籃天……這是《阿甘正傳》的一個場景。“杜拉拉”來了,願她的故事如一根希望的羽毛飄在世人的天空,帶給底層小人物以奮鬥的希望,讓一個個的悲苦歷程都能最終換來喜劇結局。

(余人月 原題:“杜拉拉”可拉得起底層的困頓)

 

責編:趙春曉

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