大連市委、市政府作出決定，鋻於莊河市委副書記、市長孫明同志對4月13日海洋等社區居民到莊河市政府集體上訪事件處置失當，造成惡劣影響，應負主要領導責任，依據《關於實行黨政領導幹部問責的暫行規定》，對孫明實行問責，責令其辭去中共莊河市委副書記、莊河市人民政府市長職務(4月25日新華社)。

　　有人説，市長之所以被罰，是因為破壞了下跪儀式的遊戲規則。而在我的印象裏，從古至今，官員面對百姓下跪從來就沒規則，可以收下狀紙，也可以暴力驅趕，可以置之不理，也可以抓了下獄。面對群眾下跪，孫市長沒有動用強力維穩手段，只不過懶得出來會見這幫人而已，這在當下官場規定裏似乎並無明確處罰依據。因為，既沒有任何條款規定，市長必須在什麼情況下會見市民，也沒有任何條款規定，市民在什麼情況下可以見到市長。

　　不知道轟動網絡的這次事件，能否給“市長何時應該會見市民”以及“市民怎樣才能見到市長”立下點規矩:如果沒有，那當然很正常;如果有，我們也不希望看到，唯一的答案就是“下跪”。畢竟是新時代了，主人對公僕下跪，與草民對青天下跪，意義不可同日而語。假若在此之後，“走，給市長下跪去”不幸被更多弱者複製到絕望的維權努力之中，實在只能是我們時代讓人無地自容的悲哀反諷。

　　遊戲規則的空缺，一邊讓權力成為絕對的權力，一邊又讓絕對的權利成為絕對的無權利。比如前不久，福建南平慘案後，趕在當地領導去醫院慰問時，一婦女為8歲女兒在學校宿舍被強姦下跪喊冤，非但未受領導接見，反而被治安拘留。這事過去一段時間了，人家不是還官帽戴得穩穩的?回頭再來看“跪掉市長”事件，該在所謂“勝利”之前加上怎樣的定語呢:法治?人治?必然?偶然?

　　百姓該如何維權?自焚、跳樓等已日漸“審暴疲勞”，以至於《南方週末》對出事地方的回訪發現:“官員果然個個還在。”在與古代接軌方面，鋼鐵座駕根本攔不住，衙門門口也沒了鼓，最可模倣的也只有下跪喊冤。“跪掉市長”得益於人數眾多、網友曝光、領導重視、上峰批示等各種偶然因素的疊加，而並非制度約束與制度懲處使然，顯然難以被多次複製。至於指望通過向權力下跪乞討的方式“跪出青天”，則更是純粹的癡心妄想。

責編：趙春曉