"富二代"本身並無"原罪"，選擇嫁給"富二代"只是一種婚姻自由的選擇。這需要社會各界促進男女平等，消除就業等領域對女性的歧視，進一步保障婦女經濟社會權益。

　　由廣州市婦聯主辦的廣州地區首屆女大學生論壇在大學城廣大商業中心隆重開幕，並首次發佈《廣州女大學生價值觀調查紅皮書》，其中59.2%女大學生願意嫁給“富二代”，理由是可少奮鬥很多年。(《廣州日報》4月12日報道)

　　按照這份調查報告，過半女大學生願嫁給“富二代”，似乎頗有貪圖金錢享樂、自立能力不強等價值觀方面的問題，因此暴露了某些女大學生的“無品”。然而，實際上問題並非如此簡單，這與其説是女大學生們“無品”，不如説是她們的“無奈”。

　　有統計表明，目前我國高校女生比例已達44%。儘管女大學生在校學習認真刻苦、自我約束力強，但就業的機會遠低於男生。有些用人單位寧要“武大郎”、不招“穆桂英”。曾有一份對62個定點城市的調查結果顯示，有67%的單位提出了性別限制。有80%的女大學生表示自己曾在求職過程中遭遇性別歧視，有的甚至有過多次被拒的經歷。在求職的過程中如此遭遇歧視，在正式就業後的職場裏，對女性的歧視更是大量存在。而且，現實生活中，受傳統文化習俗的影響，許多女性往往需要生兒育女、操持家務等，家務負擔遠比男性重。

　　在這種情況下，女性包括女大學生們在經濟地位上遠遠不如男性，難以獲得更多給自己提供經濟保障的機會，“經濟獨立”是説起來容易做起來困難的事情，而且由於現在多數女大學生都是家中獨生女，她們贍養父母、支撐家庭的壓力並不比男大學生小，在經濟上的負擔甚至比男性更重，因此，她們希望“嫁給富二代”，也就不足為奇了。這種實用主義的選擇，隱含著深層次上的“無奈”。

　　事實上，“富二代”本身並無“原罪”，選擇嫁給“富二代”只是一種婚姻自由的選擇，與所謂的人品道德並無太多關係，因此，在這樣一份有關女大學生價值觀的調查中，把是否願意嫁給“富二代”作為一個調查選項，本身就是對女大學生和“富二代”的又一層歧視。當女性始終處於弱勢地位，對她們或明或暗的歧視便無處不在，婚姻幾乎成為她們唯一的突破口，想嫁“富二代”也情有可原、情有可憫。這需要社會各界促進男女平等，消除就業等領域對女性的歧視，進一步保障婦女經濟社會權益，而不是反過來給女大學生們貼上“價值觀有問題”的標簽，導致對她們的新歧視。

責編：趙春曉