《甲午》隨想

《甲午》幕後 央視網 2015年08月10日 16:11 A-A+
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原標題：

編導 仲偉寧 

做紀錄片《甲午》，是一次被極大震撼的經歷。因為關於這場戰爭，我們知道的還太少，不斷挖掘出來的史料足以令人驚愕。

為什麼一個開始如大清一樣閉關鎖國的國家，能在被堅船利炮轟開國門之後，還能為侵略者樹碑立傳，每年像慶生一樣為他們過節？為什麼一百多年前，日本研究中國方方面面，為戰爭做準備而成書《清國通商綜覽》、《鄰邦兵備略》，會讓今天一頁頁翻過的人感到脊梁透風、毛骨悚然？為什麼會有馬吉芬這樣的美國理想主義青年，放著好好的生活不過，千里迢迢來到中國，就是為了學以致用、疆場搏殺，登上鎮遠為中國出戰？為什麼一直自稱泱泱大國的我們，在研究自己歷史的時候，要大部分憑藉當年被我們稱為“蕞爾小國”的對手的檔案？為什麼我們留下的，都是我們覺得自己需要的歷史，而丟棄的，都以“本就不該存在”的名義？

敲開日本國門的美國准將佩裏登陸紀念碑

甲午戰前出版的研究中國的大百科全書

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我是東北人，在曾經被日本侵略和劃走的地塊上長大，我們那個小城的火車站就是日本人建的。很小的時候，老人每次帶我走過火車站都會説，那是日本鬼子建的，“鬼子”兩個字的標簽，我給日本人貼了很久。

2014年8月，我帶著妻兒去日本旅遊，這個跟我們摩擦不斷的“鬼子”國，讓我處處充滿好奇和驚喜。

在京都那天，剛好趕上七夕情人節。這個本就古樸浪漫的城市一下子熱鬧非凡。差不多全城的年輕男女紛紛換上傳統和服，精心打扮，傍晚時分從四面八方涌入城中低窪的水渠河道，沿溪水石板路，賞燈慶祝。

之前，我從沒見過如此規模的和服秀。天很熱，他們的木屐看起來也不會舒服，但每個人的臉上都有幸福的笑容。我推著兒子想從河道中間的引道下去順著人流賞燈，但被一個穿著工作服的老人禮貌地叫住，他説的是日語，用手指向河道上遊。我一下子明白了他的意思是請我們從上遊入口進入，這樣可以看全燈光秀，不至於遺憾，他目送我們走出好遠，一直保持70度的鞠躬姿態。

後來我們從入口下到河道，跟著人流走了很久，恰好又從這位老人把守的出口走出河道。他再次見到我們時，開心得直打招呼，嘴裏嘰裏咕嚕的意思大概是，又見到你們啦，玩得愉快吧，祝你們七夕節愉快之類的。他跟還不懂事的兒子打招呼，抓了一個氣球送到孩子手中。我和太太本就陶醉這浪漫的氣氛，轉頭又被這位老人深深感動。這份臨時的守衛工作，他做得如此熱心細緻，我把頭點得很深，向他回致敬意。

有多少人，內心對日本痛恨，但不得不誇讚這是一個乾淨的，有禮貌的，讓人驚訝的民族？有多少人能把一份微不足道的工作做得盡心盡力，讓別人體會到尊重的同時也成就了自己的尊嚴？有多少人喜歡日本的料理，精緻的糕點，怒放的櫻花？又有多少人在喜歡這些之後，看了那部《海豚灣》，轉而又墜入仇恨日本的深淵？

我從不覺得日本會成為我們的兄弟，但我們太應該從“鬼子”身上學優秀的東西。禮貌和乾淨只是表象，開放的精神和對自己過去的尊重才是根本。

《甲午》這部紀錄片，不是講那場戰爭如何打，戰術如何低級或者高明。它恰恰是著眼戰爭之前，將那場刻在中國人骨頭裏的恥辱之戰，再從骨頭裏翻騰出來，一點點尋找新的線索，梳理出那個漫長的60年裏，大清國怎麼就一步步走到了那個戰場，沉沒了一個古老帝國的尊嚴！

編導仲偉寧

機房裏，片子一遍遍地看，然後是一遍遍地嘆氣，內心沉重。陳悅説，“我們今天研究甲午這段歷史，不是説要怎麼報仇，而是怎麼能夠避免再次跌倒。”《甲午》給了我們一個沉靜的機會去思考這個問題，年輕一代要從哪獲得這份不再跌倒的自信？

當我們時而為了表達不滿而憤怒砸毀自己人購買的日本品牌汽車時，我們離這份自信越來越遠；當我們背負這段屈辱歷史，又幾乎沒有哪個旅行團專程去簽定《馬關條約》的春帆樓參觀一二，我們的內心已經缺乏敬畏；當我們的土豪紛紛去日本購置房産，逼漲當地房價，背回中國製造的馬桶蓋、電飯鍋時，世界投來的絕不會是尊敬的目光。

《甲午》有這樣一句解説詞，“中國，已站在危機的邊緣，卻渾然不知。”但願我們的後人對今日中國不再有這樣的慨嘆。