一條開出2.2億元天價的“漢代玉凳”，被傳竟出自江蘇邳州工廠。這條新聞，再次將藝術品收藏推到輿論的風口浪尖。據統計，目前我國藝術品收藏愛好者約7000萬、去年藝術品拍賣市場成交額近600億元。市場炙熱，但面對真偽莫測的各路藏品，收藏者仍難免迷茫。

　　國內鑒寶類節目在這樣的大背景下紅火起來。作為央視綜合頻道的一檔大型藝術品收藏欄目，“改變同類節目以估價為重，倡導以文化收藏為核心的價值取向，就是《尋寶》的製作理念。”央視綜合頻道副總監任學安説。

　　選擇草根路線，價格不再是唯一衡量標準

　　2月，武漢還有些陰冷。東西湖區文體局卻是人聲鼎沸，千余市民抱著自己的“寶貝”、排著長隊報名參評《尋寶》“最具歷史文化價值”藏品。

　　一隻馬口窯花開富貴大壇，是民間藏家余長庭的心頭至愛。上一次《尋寶》走進武漢，他正是憑著這件寶貝通過幾千人的海選，最終入圍“專家評鑒”環節。“雖然沒得到最具歷史文化價值獎，” 余長庭説，“但我免費學了陶器的知識。”

　　炫麗的燈光下，60件價值高低不一的藏品登臺亮相。收藏者講述收藏故事，四位專家隨後點評鑒定。任學安説，節目採用這種形式，“是為了挖掘民間藏品，展示基層生活，給真正的社會主體以應有的位置，讓老百姓變為主角”。

　　之所以設立“最具歷史文化價值”獎，“就是為了把收藏與文化聯絡到一起，建立文化評價體系，讓價格不再是衡量寶物價值的唯一標準。” 任學安説。

　　在節目走進安徽績溪時，由近現代安徽籍狀元以及李鴻章、張之洞、梁啟超等名人的手書墨跡構成的“中國近現代名人書札”，PK掉價值500萬元的明代王寵的《南華真經》，最終奪得“最具歷史文化價值”藏品。

　　“文物價值主要包括歷史價值、藝術價值和科研價值。”文物鑒定專家賈文忠説，“民間藏品多富含民俗，不少是編制村史、家史不可或缺的資料。”

　　倡導理性收藏，自己感興趣的才是好藏品

　　“以前，家裏留下的藏品，沒錢時就便宜賣了，因為不懂。”北京藏家李亞朦藏齡三十載了，在逐漸迷上收藏、了解相關知識後，對於以前的“賤賣”心疼不已，但原因已無關金錢。

　　“收藏講的是文化！到一定程度，已與藏品價格甚至藏品本身無關。我享受的是研究藏品蘊含的文化的樂趣。”李亞朦説，“最早收藏字畫，可繁體字、異體字研究起來太艱深。現在主攻瓷器。”

　　去年7月，李亞朦帶著自己的明代嘉靖清花壽字龍紋大缸（大龍缸）上了《尋寶》，“有人説是真，有人説是倣，我得弄弄清楚”。最終，大龍缸不僅鑒定為真品，還一舉奪得昌平地區“最具歷史文化價值”藏品。

　　現在，每天睡前，李亞朦都要圍著大龍缸細細看上一圈，“看用料、畫法、指印紋，還能看出工匠是左撇子還是右撇子，因為旋紋不同。幾年了，不看看睡不著。”因為受到專家肯定，李亞朦的勁頭更足：出去旅遊，首先奔赴博物館；遇到私人收藏家，一定要求教交流。

　　“不選貴的，只選對的”，也是《尋寶》提倡的理性收藏理念。任學安介紹説，“我們堅持不圍繞價格做文章，不為吸引眼球、做離百姓收藏十分遙遠的高端藏品。”

　　“其實收藏的意義在於興趣。” 賈文忠也不贊成藏友傾家蕩産只求珍品，“不要因為投機而一葉障目，自己要把握住，提升文化鑒賞能力，選藏自己真正有興趣的藏品。”

　　留存民族記憶，保護藏品背後每一段故事

　　每一件文物都是一個民族階段性的記憶，每一件藏品背後，都有一段不為人所知的故事。

　　一塊漢代玉璧，既是古時主人地位的象徵，也可能是今人感情的寄託。任學安講述了《尋寶》中的一段故事：一位女士總為丈夫誤買贗品而生氣。後來丈夫意外身亡，留下一塊玉璧待鑒定。她為夫“尋寶”，最終證實這是塊漢代青玉璧。再後來，為了緬懷丈夫，她也開始自己的收藏之路。

　　“藏家都只是藏品的匆匆過客。” 李亞朦認為，每個藏家的故事連起來，就構成一個民族的記憶。所以，藏家的職責就是守護自己這一段故事。

　　余長庭的陶瓷收藏館已經向有關部門遞交了審批申請，“登記之後藏品不能買賣。馬口窯陶器上世紀90年代就不再製造了，我要把它們全部留存下來。”

　　“我們會在節目中告訴大家，怎樣保護自己的藏品，使其免遭破壞。其實有不少藏友參加完節目後，為了傳承與保護，甚至主動向博物館捐出了自己高價購買的文物。”任學安説，“公益性是央視做節目的堅定選擇。引導對大眾理性收藏，留存中華民族歷史記憶，這也是主流媒體的職責所在。”