成都既不是一座政治城市，也並非一個專注于宏利的龐大的經濟動物，成都是一座渴望生活的城市。在成都，這種渴望分分秒秒都能體現出來。成都這座城市的獨特性，已經被許許多多文人表達過，只是這一回來者不善，一部名為《成都調查》的專著，作者居然是大名鼎鼎的未來學家約翰奈斯比特及其夫人多麗絲奈斯比特。20多年前的讀書人都會記得手握一本約翰奈斯比特的《大趨勢》是何等的時髦和榮耀。由於《大趨勢》“代表西方資産階級的學術觀點”，雖已不再是“批判”對象，卻也只能作為“參考”，在“內部”傳看。只因家父當時在省委工作，使我有幸能在小小年紀就有了被列入“內部”的特權。改革開放初年，多少人通過這樣的“參考”認知了外面的世界，只是在當年，約翰奈斯比特所描述的世界是那麼的遙不可及。

　　而今，約翰奈斯比特的預測，倏忽之間就成了現實。那個年代的“未來”，也在一定程度上轉換成今天的“現實”，或者説，今天的“現實”中，包含著諸多過去年代裏的“幻想”。成都在過去的年代裏曾經是一個被水光山色所包圍的城市、一個被麻將牌與火鍋所定性的城市、一個專注於世俗享樂的城市，沒有哪一座城市比成都更能代表中國城市的人性特徵。在現代城市建設中，最難處理的就是城市與人的關係。寬闊的馬路和高聳的建築將人孤立起來，陽光、風以及微笑、問候，在現代城市裏日益成為陌生的事物。現代城市正以奢華的語法實現著對人的虐待，人在不同的城市裏經歷著千篇一律的“變形記”。這不是夢想，是卡夫卡式的惡夢。正是在這裡，成都顯示出它的特立獨行——當“未來”從“過去”中生長出來的時候，出現在我們面前的並非一個鋼筋水泥的龐大異形，而是一座綜合了田園情調與現代節奏的城市家園：“一個坐享田園風光的現代化大都市。成都市政府相信成都人可以同時享受自然之美與現代化生活。成都四週環繞著巨大的‘綠色生態帶’。為了方便人們親近自然，成都還建設了880多公里連接城市與郊區的休閒路，在2011年完工。”城市的軀殼在蛻變，但成都骨子裏的人性特徵、它對自然的親近和對世俗享樂的一意孤行沒有變，它與過去年代裏的夢想相吻合，所以，經多識廣的奈斯比特夫婦才説：“我們慢慢發現，成都人對於田園城市有著更加全面的理解——城市與人都是田園中和諧、靜謐、美麗的一部分。”

　　奈斯比特夫婦説：“田園城市是一個比喻，一種心態：追求與自然和諧相處、與鄰居和睦而居；最大限度地利用空間、保護老建築；還有最重要的一點就是，創造高效節能的環境……把‘自然之美、社會公平和城鄉一體化’結合起來，建設擁有現代化智慧基礎設施的一流超大規模國際大都市。”於是，城鄉一體化、自下而上的民主進程等有關社會公平的訴求，就顯得比現代化田園城市更加深刻。這與奈斯比特夫婦在研究中始終貫穿的基本標準剛好吻合，那就是對個人權利的尊重。它們是人生存與發展的根本條件，也是約翰奈斯比特在2006年出版的《定見》(Mind Set! Reset Your Thinking and See the Future)一書中所堅持的做出預見的方法和路徑。它在對現代社會進行價值判斷時認為，科技只有在與人們的需要和人性達到平衡時，才能推動世界的進步。每項新技術都會産生效應，人們必須考慮科技的發展和人類文化的吻合程度。也就是説，科技的標準，必須服從於人性的標準。對於成都而言，尊重個人權利，才是城市發展的最終目標，一個非人性的城市，不是未來城市的目標。

　　作為一個預言者，約翰奈斯比特並不喜歡未來學家這個頭銜。身處過去—現在—未來三位一體的時空系統中，他旗幟鮮明地表達了他對於“未來”的認識：“我們不研究未來，我不知道什麼是研究未來。幾十年來，不斷有人給我貼上這樣的標簽，這實在讓我有點尷尬。我不是喜歡對未來給出答案的巫師。我只是研究不同國家和人民，思考他們的行為、方式，他們做什麼，結果會是什麼。”他強調，他研究的實際上是現實，“認識現在是最好的預見未來的方法”。奈斯比特絕不做那種猜測式預言，絕不回答“中國經濟何時趕上美國”式的蠢問題，而追求言必有據，從而使他的預言建立在堅實的基礎上。

　　基於這樣的態度，奈斯比特夫婦開始在成都進行扎紮實實的“深入生活”，甚至深入到成都市彭州市昇平鎮、崇州市榿泉鎮的農民之家，“解剖麻雀”、抽樣分析。奈斯比特始終認為重大的社會變化都是從地方開始，自下而上的，因而通過對城市、鄉村變化的研究和分析，能夠判斷出將來的一些發展趨勢。如同這本書的書名所體現的，《成都調查》中的所有論點，都是建立在調查的基礎上，正像作者在前言中所説，這本書所展現的，是他們對當下成都的研究成果以及這座城市未來道路的印象。就這樣，一個未來的成都，從它今天的形跡中露出了端倪，如同今天的成都，是從它的過去中脫胎出來的一樣。這座有著3000多年曆史、在世界上第一個提取和利用天然氣、對世界文化做出重大貢獻的城市，它的歷史並非博物館與古玩市場上的沉積物，而是在火鍋的沸騰中，在辣椒的催化下，融入了每個人的血液，變成成都人特有的樂觀、恢諧和任何災變都無法摧毀的對生活的渴望，這使他們在保持歷史的連貫性的同時，與未來建立有效的對話關係，也使約翰奈斯比特的“預言”立於不敗之地。（祝勇）

　　　　《成都調查》(美)約翰奈斯比特 (奧)多麗絲奈斯比特著　吉林出版集團 中華工商聯合出版社出版