作者 朱潔樹

　　綿竹年畫是首批被列入“中國非物質文化遺産”的民間藝術形式。綿竹年畫傳承人劉竹梅在接受《東方早報藝術評論》採訪時表示：“收藏綿竹年畫的人，從古到今，各個階層都有，魯迅先生也收藏過。現在主要是成了旅遊産品了。老藝人畫的已經不多了。”

　　綿竹年畫是中國四大年畫之一，也是首批被列入“中國非物質文化遺産”的民間藝術形式。目前，綿竹年畫有李芳福、陳興才二位國家級傳承人和劉竹梅、胡光葵二位省級傳承人。李、陳二位老人已經是耄耋之年，主要創作傳統年畫作品；而劉竹梅和胡光葵則致力於以傳承為基礎的創新。在接受《東方早報藝術評論》採訪時，劉竹梅説，“現在能賣的也就是旅遊産品”。

　　“民間藝人還有兩個”

　　藝術評論：和其他地方的年畫相比，綿竹年畫有什麼特點？

　　劉竹梅：特點有很多方面。綿竹木版年畫的製作過程有起稿，刻版，印版和彩繪，但它還是手繪為主。它的線版只起到輪廓的作用，最後的完成全靠手工彩繪。

　　綿竹年畫裏最有代表性的一種表現手法叫“填水腳”，畫顏色老藝人稱之為“填顏色”，因為顏色基本上是傳下來的，就往印出的版畫裏面填。我們都是一碗一碗兌好的顏色，畫到除夕，最後的時候，用剩下來的紙，剩下來的顏色，很快速地畫下來。現在看來，這些不受拘束的東西反而更有藝術性，有大寫意的效果。

　　藝術評論：年畫藝人現在還有嗎？

　　劉竹梅：民間藝人還有兩個，80歲的李芳福和92歲的陳興才。李大爺畫得最好的是門神“雙揚鞭”和武將“立錘”。陳大爺還在年畫村工作室上班，他愛畫一種“水墨”門神，叫素門神，以前過年時家中有老人去世，忌貼明艷的色彩，只貼這種不帶紅的門神。

　　他們年紀大了，名聲也在那裏了。10年前，陳大爺的畫，也就是5元錢。現在小的50元，大的也要幾百塊錢一張。他們還保持著用木版印，顏色也不完全是當時的，也有一些現在的國畫顏料、水彩畫顏料。真正原汁原味的綿竹年畫已經沒有了。

　　2004年去世的張老先生，可以起稿，叫作畫師，他有程式化的一套東西。現在這兩位老藝人都是彩繪藝人，叫他們起稿，不行。而他們的孫輩只能把它們以前的樣子刻下來，用老一輩傳人的顏色再畫，但水平都不及上世紀三四十年代傳下來的，因為那時候家家戶戶都需要年畫。上世紀80年代大生産的時候，就被印刷品代替了。

　　藝術評論：這兩位是最後一代傳統方式的藝人嗎？

　　劉竹梅：可以這樣説。

　　“藝術家都流失了”

　　藝術評論：藝術家和研究者現在參與年畫嗎？

　　劉竹梅：還是少。藝術家的作品，説它是年畫也可以，你説它借鑒了年畫，也可以。上世紀80年代，四川出版社和美協搞創作班，組織了一批畫家和藝術家來綿竹吸收民間藝術。但是現在這樣的東西也賣不了多少錢，藝術家有的去畫國畫，有的畫油畫，都流失了。

　　藝術評論：你現在也設計衍生品嗎？

　　劉竹梅：我們館裏曾經有一個政策，為了發展綿竹年畫，大家都出去開作坊，還是搞旅遊産品。我沒有搞作坊，為館裏搞過幾個衍生的設計。

　　印刷品的年畫，我們上世紀80年代做得比較多。以前四川出版社在做這個事情，館裏很多人都為他們畫，有一張作品賣到100多萬幅。現在門也變了，老百姓的審美也變了。當時農村有幾進院子，大門貼什麼、二門貼什麼，都有講究的，現在城裏面飯店都是防盜門了，就貼一個福字。現在省裏面讓大家畫幾張印了，就送給老百姓。我們這裡根本不能弄，收不回成本。現在能賣的也就是旅遊産品，禮品。

　　以前那種還真的需要放在博物館，原汁原味的，現代人已經沒法欣賞了。

　　藝術評論：綿竹年畫博物館的收藏怎麼樣？

　　劉竹梅：我們現在收藏比較多的主要是清代的版。年畫在“破四舊”的時候，好多都沒有了。而且那時候也不留名，也沒有人收藏的。年畫我們館也有，不是特別多。

　　藝術評論：現在有沒有人專門收藏年畫？

　　劉竹梅：收藏綿竹年畫的人，從古到今，各個階層都有，魯迅先生也收藏過。現在主要成了旅遊産品了。老藝人畫的已經不多了。

　　藝術評論：現在還有人學年畫嗎？

　　劉竹梅：1998年在一個實驗小學，有個特長班，我每個星期都去上課，上了五年，後來不辦了。後來我在四川藝術大學美術學院給他們大學生上課。

　　另外，每個作坊都有畫工，綿竹年畫如果光要填顏色是用不著太多工夫培訓的。

　　中國木版年畫主要産地分佈圖

　　中國木版年畫主要産地分佈圖

　　中國年畫産地眾多，素有“四大”(天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東楊家埠、河北武強)和“四小”(四川綿竹、河南朱仙鎮、陜西鳳翔、廣東佛山)之分。

　　河北武強年畫

　　武強年畫産生於宋末元初，明、清兩代最為鼎盛。其特點之一是色彩強烈，濃艷而不凝滯，用色雖少變化多端。特點之二是在造型上具有較高的藝術表現力。

　　山東楊家埠年畫

　　楊家埠木版年畫始於明朝末年，繁榮于清代，至今已有四百多年曆史。乾隆年間是楊家埠年畫發展的鼎盛時期，年銷量高達數千萬張。

　　天津楊柳青年畫

　　楊柳青鎮在明末清初已成為中國重要的楊柳青年畫産地，被譽為中國四大民間木版年畫之首。楊柳青年畫創立了刻工精細，繪製細膩，色彩絢美，鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格的木版年畫。

　　蘇州桃花塢年畫

　　雍正、乾隆年間，蘇州年畫質量、銷量空前提高，當時有五十多家年畫鋪，分設在閶門外山塘街一帶，也有部分設在桃花塢報恩寺一帶，年産達百萬張以上，少時也有十幾萬張。

　　廣東佛山年畫

　　佛山年畫銷路的鼎盛時期在清末民初之間，以農村為主要銷場，包括廣東、廣西全境和福建、湖南、貴州一部分地區，並遠至南洋群島，至抗戰以前逐漸衰落。

　　陜西鳳翔年畫

　　據説始於明朝中葉，鳳翔年畫以城東的小裏村版樣最豐富，清初即有年畫作坊雕印出售年畫，設色以橙、綠、桃紅三色為主。

　　河南朱仙鎮年畫

　　北宋年間，逢過年過節，貼門神成為一種風尚，後來北宋沒落、滅亡，開封幾經戰亂，木版年畫衰落下來。至明代，開封年畫雖然又獲復興，但已逐漸轉移到朱仙鎮。明朝末年洪水氾濫，開封被淹沒，朱仙鎮便成為河南木版年畫的中心。

　　四川綿竹年畫

　　起源於北宋，清乾隆、嘉慶年間，綿竹全縣有大小年畫作坊300多家，年畫專業人員達1000余人，年産年畫1200萬多份。