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陳志武:理性思辨對抗義和團情結

發佈時間:2012年01月16日 11:05 | 進入復興論壇 | 來源: | 手機看視頻


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和許多經濟學家一樣,陳志武今年年底的主要活動是:跑會,也就是出席各種論壇。在論壇的演講中,區別於許多經濟學家的是,陳志武很少喊口號,也很少表現激烈,更多的時間,是一個人,一份PPT,去跟聽眾們做個案例分析。

他在微博上的發言,也很溫和,但又有的放矢。他關注中國大學行政化,評點民生消費,比較中美經濟,概述全球金融,均一以貫之地引人深思。“對一個社會來説,最關鍵的不是你給大家灌輸多少觀點,更重要的是在思考方法上和思辨視角方面給更多人以啟發,讓大家都能在生活中多問為什麼。”陳志武説,“只有大家都有思辨能力,良性的秩序社會才有可能。”

一次關於農民的個案分析

在本報的觀察家年會上,陳志武一如既往的拿出了一份PPT,在演講中也一如既往的提及了自己是湖南茶陵農民兒子的背景。對於一個篤信市場經濟規則的經濟學家來説,在2011年末,仍然和受眾討論金融監管的代價,顯得和主流聲音有些格格不入。這已不是陳志武第一次與受眾們探討監管的代價,在今年的財經年會上,甚至更早的一些論壇上,陳志武反復講過這個問題。

但這一次,對於農村金融領域,陳志武舉了湖北省監利縣一個村子的例子。2006年的時候這個村子裏的農民成立了一個“老年人”協會(類似養老基金會)。每一個農民都可以入股,當年吸收的股本金是27.2萬元,一直到2009年都有分紅,2009年入股的老年人分紅650塊錢,2010年是600塊錢。“我知道這種分紅以北京的物價水平來看是非常少的,吃不了一頓午飯和晚餐的。但對這些農民來説,500塊錢、600塊錢的意義非常大。”陳志武説。他舉例説村委會75歲的守門的老人,他獨居在村委會的宿舍裏,去年的收入是低保金600元,村委會的工資2000元,加上基金會500塊錢的分紅,可以看到500塊錢相當於他一年1/6左右的年收入。

對於這樣一個基金會,2007年和2011年兩次被當地銀監局宣佈為非法,陳志武略顯激動:“對監管部門的官員來説他們的日子很好過,越是把這種業務禁止和完全卡死,不讓它有任何的空間,對監管是最方便的,從社會的層面來説是最不負責的一種行為。”

很多的專家會説農村金融在2009年前帶來了幾十億甚至是幾百億的呆壞賬,後果很嚴重。2005年之前,四大國有銀行讓財政部買單的總額是3萬多億元。如果説這幾百億的農村金融呆壞賬是很嚴重的,但服務的面積是涉及到8億農村人口,而四大國有銀行主要的服務對像是國有企業,涉及的就業人口僅有幾千萬人。一個是為了照顧幾千萬人的就業,寧可讓國家財政在2005年之前補貼3萬多億元的虧損,而為改善農村人口的扶貧幾百億元都不願意。“我們更多應該考慮到服務社會的對象的面積、範圍以及社會整體上付出的代價有多大。”陳志武説,“這幾百億的呆壞賬是不是要結束,是不是要通過更多的監管或者是禁止而結束?”

中央電視臺知名主持人郎永淳在聽完陳志武的演講後,告訴記者,陳志武説的問題很細,但比如鄂爾多斯[11.86 -0.08% 股吧 研報]和溫州的高利貸問題,還是沒有提出解決辦法。陳志武會後聽到這個問題,馬上説:“這個問題就是你口渴時,是首先把高價賣水的人打死,還是更多的想到通過高水價激勵更多人去給你供水的問題。”

每一個視角的道理

“我可以容忍任何人的觀點,正的、反的、左的、右的,我相信每個觀點和視角都有他們的道理。我有我自己的判斷標準,既不會為了反對而反對,也不會無謂的唱讚歌。”陳志武説。

中國人的典型心態總充滿悲傷,多少世紀為生活所迫、被不公所壓,當然無法幸福。今天聽到老流行歌《2002年的第一場雪》,讓我想到中國的流行歌幾乎都悲傷、憂傷,而在美國悲傷憂傷類歌曲,幾乎不可能流行。像08年奧運《你和我》都帶點憂傷,在中國社會能共鳴,而在美國從來沒成。為什麼中國人這麼憂傷?這是陳志武在2010年寫下的一段話。

文明不是靠政治説教、不是靠死讀別人的書,而是靠思考、反思。博物館的作用更多是激發思考。“To build the future, we must know the past”(要建設未來,我們必須知道過去)。對文革,也如此。記者對陳志武這段話的印象很深,這是他一次歐洲之行後的總結。

制度經濟學問題:為什麼資本主義市場經濟發源於西方?為何保障市場發展的産權制度秩序也源於西方?你會説這些東西方差只是現代事。可自古羅馬開始,西方打仗也很講規則:你不能偷襲(那是卑鄙)而是兩方軍隊先約好時間地點、擺開陣勢明打,跟中國傳統截然相反。連戰場都能規則的社會必然先行市場制度?這是陳志武給網友們提出的一個問題,至今仍被激烈討論著。

除此之外,陳志武對邵陽沉船、溫州動車事故、憲政建設、稅率體制甚至新婚姻法都非常關心,作為一個經濟學家,回國之後,更多的時間似乎並非花在了經濟領域。

陳志武特別談到了中國人的義和團情結,這場發生於19世紀末的運動,帶有鮮明的民族主義色彩,但正因其的非理性暴民主義,傷害了很多無辜民眾,對中國的近現代史造成了深遠影響。“要讓理性戰勝情感,就要讓更多的人具有獨立思考的能力。”陳志武説。

對於現階段的中國,什麼才是最重要的?這是很多人都在思考的問題,陳志武説:“是法制建設。”

他堅信政府權力必須受到制衡,希望每一條政策的制定都能做到程序合法。“如果全國人大都不盡到監督問責職責,那麼我們談過度監管根本沒有意義,因為監管部門增加權力的衝動根本沒有限制,那剩下的就只能希望他們有良心了。”陳志武説。這個問題,陳志武曾經不止一次的談到過,早在2007年,陳志武一篇《立法,立法,再立法》的文章,就有闡述:我們當然希望中國有更好的法治,但這並不等於要有更多的法律,不能來不來就這個要立法、那個也要立法。目前不是法律多少的問題,而是法律是否能夠得到有效執行和法律本身是否合理的問題。中國的法律太多了,人大常委會更應該做的是對現有法律的執行進行聽證監督,同時也應梳理過去的眾多法律,看它們與中國的總體市場經濟理念是否衝突。

對於許多人來説,接受陳志武的觀點似乎較為容易,因為他提出的問題都較為直白淺顯,又常有實際的例子相輔。陳志武的一些同行甚至將他在微博上擁有近400萬粉絲歸功於他的臉型。“他的臉型比較圓,都説相由心生,圓臉的人都很耐心、和善,也比較受歡迎。”一位朋友説。

微評語

出身平民家庭的陳志武愛操著湖南口音説“為什麼”,比如大家應該多問為什麼;政府為什麼可以這麼做?作為金融領域的學者,他在微博上的關注範圍甚廣,溫和而有的放矢是他的風格。作為一個學者,少説教,多啟發,在當下中國,屈指可數

陳志武:生於湖南茶陵,耶魯大學管理學院金融經濟學教授、清華大學人文社會科學院和經管學院訪問教授、北京長策智庫學術委員會主席

微語錄

雖然各國都面臨挑戰,但性質不同,難度各異。中國是徵稅失控,國家手裏財富太多,政府權力太大,老百姓沒錢又沒權利;美國徵稅太難,政府太窮,社會太富;西歐是徵稅容易,但政府花錢更容易。所以,美國西歐都財政危機嚴重,一個可解,另一個不可解。中國的問題屬於可解,還是不可解的?

2011年12月8日

近年耶魯接待了多批國內官員,給他們啟發的東西各異。中午校長宴請一批進修官員,先奏中美國歌后午宴,好正式。一官員問:美國聯邦政府跟州、地方政府官員的關係如何協調,跟中國有何差別?我説最大差別在於市長州長由公民直接選,不是總統任命。總統來了,州長市長可以不搭理。國內官員聽後眼睛一亮。

2011年11月8日

經濟的大起大落是誰造成的?2008年的4萬億,09年10億天量貸款、10年8萬億再次天量貸款,使各地方、各行業尤其房地産業忙著數錢連笑都來不及,今年又進入另一個極端。火冰兩重天,資源配置的低效、浪費、腐敗不説,還把人、把社會、把環境、把自然給折騰得暈頭轉向!政府之手能否閒一閒?

2011年10月26日

在中國,人們習慣把影響力跟官權力劃等號,甚至認為只有做官才能對社會貢獻。喬布斯沒有官位,卻比最近幾屆總統更深遠地影響了美國和世界,改變了我們的生存方式。一百年後人們可能會忘記布什奧巴馬,但可能還知道喬布斯。做大官並非人生成敗的唯一標桿,更不一定是持久影響力的路徑。

2011年10月7日

熱詞:

  • 陳志武
  • 理性思辨
  • 對抗
  • 義和團
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