這兩年，有關逃離“北上廣”(北京、上海、廣州)的話題受到社會關注。近期，逃回“北上廣”的話題引發了新一輪熱議。無論“逃離北上廣”還是“逃回北上廣”，之所以能引起社會強烈關注，主要反映了人們普遍存在的一種心理狀態，公眾試圖找到一個表達生存壓力的話題。（10月27日《人民日報》）

　　“梁園雖好，非久戀之家也”，剛狠下心來回到二三線城市、回到老家，又捲起鋪蓋逃回北上廣，真驗證了“人生處處是圍城”的論斷。為何逃離北上廣？房子貴、交通難、生活煩，錢不夠花；為何逃離二三線城市、逃回北上廣？小地方往往更講等級關係、人情關係，而大城市往往更加開放、相對公平。

　　逃離又逃回北上廣，已經成為一種社會現象，也被不少網友悲情解讀，其實，逃回北上廣，固然凸顯了現代人的生存焦慮，以及年輕人無法安放青春的困惑，但仔細一想，並不是壞事。

　　本傑明富蘭克林有一句名言， “哪有自由，哪就是我的祖國。”套用這個句式，哪更開放、哪更公平，哪就是我的安身之所。在大城市裏生活，確實夠累的，房子貴、交通難、壓力大，但是機會多，人際關係相對單純，整個城市狀態更開放、更公平。正如一名逃回廣州的年輕人所稱，“如果説大城市人們還有時間、精力用在做事上，在中小城市則要耗費很大一部分心力在處理人際關繫上。”

　　是的，講人情拼關係的社會，讓人煩躁；動不動就得看別人臉色，就得仰仗別人，也讓人難受。回到北上廣，回到相對公平的城市，憑本事吃飯，只要好好工作，就有機會脫穎而出，這確實是不少年輕人的心儀選擇。

　　作別二三線城市，逃回北上廣，這種路徑選擇實際上折射出巨大的社會變化，即從熟人社會轉向陌生人社會。在熟人社會裏，辦事靠關係，人們信奉“熟人好辦事”，潛規則比規則管用，公平往往被蠶食……而在陌生人社會裏，我們的健康、生活以及財富，受到我們從未而且可能永遠不會謀面的人支配，按照美國法學家勞倫斯弗裏德曼的話説，就是“我們走在大街上，陌生人保護我們，如警察；或威脅我們，如罪犯。陌生人撲滅我們的火災，陌生人教育我們的孩子，陌生人建築我們的房子……我們的生命掌握在陌生人手中。”

　　陌生人社會，要求每個人都應該遵循規則，都要呵護正義，都心存溫暖，人與人之間誠信化。同時也要求高度法治化，權力運作更透明，民主空氣更清新。如果沒有這些基本元素，人人可能受傷，成為犧牲品，公民就會抗議。因此，從二三線城市到北上廣，未必就是壞事。年輕人選擇北上廣，選擇的是較為公平的社會空間，選擇的是法治，選擇的是開放。這一代年輕人更有追求，更不能容忍潛規則，不願意為講人情、拼關係所困擾。當然，需要強調的是，北上廣不是天堂，大城市有時更講關係、更拼人情。

　　古希臘哲學家亞裏士多德説：“人們來到城市，是為了生活；人們居住在城市，是為了生活得更好。”無論大城市還是中小城市，都應該讓人們生活得更美好，對於大城市管理者來説，破解房子貴、交通難、空氣污染……顯得格外重要；而對二三線城市的管理者來説，營造公平、公正的環境，也是必需，如果不大力破除潛規則，人才都走了，或者吸引不住高端人才，城市發展後勁勢必不足。（王石川）