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孟買:天堂地獄一線間

發佈時間:2011年07月21日 06:24 | 進入復興論壇 | 來源:時代週報


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  本報記者 韓瑋 實習生 徐向科

  新加坡人Tracy是一個服裝設計師,3年前旅居孟買。幾乎每晚,結束工作的她總要精心打扮一番,然後,開始光怪陸離的夜生活。

  在孟買,晚宴一般9點開場,派對通常要持續至淩晨4點。

  “孟買夜生活特別豐富。但近年來,由於屢遭恐怖襲擊,政府加強了公共娛樂場所監管,取締了不少晚間娛樂場所。不少年輕人對此大為不滿,但當孟買的爆炸聲再次響起,當局又被指‘管理無能’。”Tracy説。

  孟買是矛盾的,關於它的任何故事總是充滿了悖論。

  孟買,這個名字源於印度教女神孟巴的馬拉地語。她是雪山神女的化身之一,漁民的保護神。孟買的葡萄牙語“Bombaim”,意為“美麗的海灣”。這座位於印度西海岸外撒爾塞特島上的城市,瀕臨阿拉伯海,被稱為“印度的西部門戶”。

  3年前赴孟買大學就讀的王鑫蕾在當地旅行社做兼職導遊時,學金融的她經常這樣介紹孟買:印度的“商業之城”、“金融首都”,是印度儲備銀行(央行)、進出口銀行總部所在地。印度國內70%的股票在這裡交易,50%的百強企業聚集於此。它貢獻了全印度10%的工作崗位,所得稅的40%,關稅的60%。

  2011年的孟買似乎已是“天堂”。“太多的高樓大廈拔地而起,公共設施、基礎建設大有改觀,國際大都市的范兒已經有了。”王鑫蕾説。

  “這兒還有一個非常富裕的階層,其豪華程度遠遠不是我們可以想象的。”Tracy説了一個例子:印度首富安巴尼的豪宅位於孟買市中心,內設9部電梯,160個停車位,3個直升機停機坪以及數十間臥房。

  而據印度媒體報道,單價100多萬美元的賓利轎車在孟買“脫銷”,英國倫敦上百萬英鎊的房産也被孟買人競相收藏。這些社會名流、名門望族大多聚集在孟買南部,那裏靠近著名的印度門,也是股票市場和傳統商業繁榮地段,此次遭遇襲擊的扎維裏商場以及孟買歌劇院都在那兒。

  有一種説法稱,如果以電影為主題給世界畫一張地圖,那麼,最耀眼的兩座城市必將是洛杉磯和孟買,因為前者擁有好萊塢,後者擁有寶萊塢。“寶萊塢”電影城以及印度絕大多數電影製作廠都設在孟買。印度“電影之父”狄拉吉巴爾吉(1870-1994)也是孟買人。

  北京外國語大學印度學者比諾德辛格談起孟買時説了3個“最”:最有文化的城市,最國際化的城市,最有錢的人都在孟買。然而,硬幣的另一面是:孟買的貧窮、暗藏的危機亦難以想象。

  “我行走在大街上,常常會有孩子伸手乞討,如果視而不見,他們會環抱你的大腿,或者用方言破口咒罵。”Tracy説。這也是孟買。

  除了乞丐,這座城市最具辨識性的特徵就是大量的棚戶和貧民窟,這裡居住著全孟買接近60%的人口。其中,位於孟買中部的達拉維,佔地1.75平方公里,居住人口超過100萬,是當地最大的貧民窟。諷刺的是,它還是孟買中央商務區的一部分。孟買的房價已達到每平方英尺851美元,排行全球第十。

  “一家老小擠在低矮的帳篷小屋裏,有些甚至是用舊塑料薄膜或廢紙板搭建的。”王鑫蕾告訴記者。

  據了解,孟買的貧富差距大得驚人。隨著孟買的成長,貧民窟也在長大。漸漸地,孟買有了一個新名字:Slumbay,即貧民窟之港。

  國強民弱,這似乎是孟買乃至印度的一種寫照。復旦大學南亞研究中心教授張貴洪認為,印度將大量金錢用於從俄羅斯、美國等國購置大量先進武器,另外一方面將大量資金用於發展宇航事業。可印度社會卻非常虛弱,這為各種極端勢力的滋生和發展提供了社會環境。

  其實,撇開激烈的民族宗教衝突,孟買的“虛弱”還來自於龐大的黑社會組織。這個地下世界是1993-1994年種族大騷亂之後形成的。

  為了清除這股勢力,孟買警察投入了大量人力、物力,但至今收效不大。

  這個例子能夠説明一切:上世紀90年代末,活躍在孟買的極端印度教組織錫那(Sena)既是印度人民黨的盟友,也經營著龐大的地下世界,勢力從底層社會延伸至寶萊塢明星、政界要員。1994年,因涉嫌參與種族騷亂而遭起訴的著名電影演員桑傑達特被保釋後,直奔錫那首領的家,表示重謝。

  當宗教、種族、經濟、政治等矛盾雜糅在一起,孟買問題複雜而無解,但當爆炸聲再一次響起,天堂變成地獄,心碎的孟買人必須重新思考未來之路。