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蒙曼講述作為中華文化源遠流長標誌,漢字經歷了幾番風雨?幾度春秋?
主持人: 在這裡我們還有一個特別問題想請教一下蒙曼老師,中華文明之所以源遠流長,一方面是我們祖先在創造書寫和記錄漢字方面,具有高度的智慧,並且持之以恒,另一方面也和歷史上各個朝代的重視密不可分,想請您介紹一下,歷史上是如何來重視的,並且有哪些好的做法,是可以到現在的我們可以用來借鑒的?
蒙曼: 歷史漢字意義和今天不一樣,那個是一個人想要陞官發財,或者想在社會上有一定地位,他寫字的能力是至關重要的。
關正文:就不斷地舉辦漢字聽寫大會。
蒙曼:沒錯,都不用舉辦全民也重視。比方説咱們先秦教育,先秦的時候,西周、春秋,那個時候是禮樂射御書數,就這六門課來教育,書就是寫字,那是一個最基本的教育手段,現在只是説,我們號召學校把寫字教育增加進去,而那時候這就是一個最重要的教育門類,這是第一個,我們覺得對中國漢字鋪開有重要意義的一件事。第二個,對漢字鋪開有重要意義的事情,是清朝,秦始皇搞書同文、車同軌、行同倫,這三個太了不起了。書同文,當時戰國的文字都是不一樣的,系統都是不一樣的,秦小篆,把所有文字統一起來,那中國才能真正的統一,因為我們方言是不一樣的,現在中國八大方言區,古代方言更複雜。漢字什麼特點,漢字是表意不表言,所以你雖然可以讀著不同的讀音,我們對漢字這兩個字,大家可能讀法都不一樣,但是一寫出來大家都明白了,秦小篆承載這樣一個作用,讓大家有一個統一的文字,統一的觀念,這樣的一個能力,其實是靠這種統一文字整合起來的,這是第二個重要時代。第三個重要時代是唐朝,楷書成為主流,而且涌現出了那麼多書法家,我們現在説顏真卿、柳公權等等這些人都是唐朝的。唐朝的皇帝在這裡做了示範性的貢獻,因為我們知道上有所好,下必甚焉,皇帝喜歡書法,全社會對書法的熱愛,就會和其他時代不一樣。那麼唐朝皇帝喜歡書法到什麼程度,我們都知道,唐太宗他喜歡王羲之的《蘭亭序》,喜歡到什麼程度,喜歡到每天要看,死的時候説這要陪葬,所以我們現在還在找這個帖子,很多人認為在武則天的乾陵裏,為什麼有人這樣想,是因為唐太宗喜歡,武則天也喜歡,她丈夫唐高宗也喜歡,很多人就覺得,爸爸這個遺主,兒子未必去落實,而是兒子又把它拿到自己手裏了。皇帝的提倡,對於當時楷書的傳播起到至關重要的作用,而唐楷後來被推為真書,正書或者真書,是我們現在一切字帖的一個基礎,描紅是從描楷書開始的,這是一個時期。
還有一個時期,後來科舉制,隋唐創立,當時宋朝以後,有一個大規模的發展,到明清時期,形式館閣體,館閣體講什麼,所有科舉考生,他寫那個字,應該是圓潤的、黑亮的、整齊的,因為科舉制在全社會太有號召力了,這是古代的高考,所以大家都去寫那種又圓潤、又黑亮、又整齊的字,所以我想對當時全民書法水平的提高有一個奠基的作用,包括我們現在小孩開蒙,現在不開蒙了。古代,近代以前,小孩開蒙,描紅的帖子,那不都是因為要有書法,要有科舉考試這樣的一件誘導,才應運而生的,所以你要説中國古代哪些朝代對書法藝術做了貢獻,應該説是每個朝代都做了貢獻,但是我個人考慮,先秦、秦朝、唐朝、明清,可能它的貢獻更大一些。
主持人:歷史當中有哪些做法是可以讓我們現今的人們來借鑒的呢?然後把我們文字繼續發揚光大。
蒙曼:我們剛才就提到描紅了,古代小孩開蒙的時候,都是拿著紙,上面寫上標準字體,然後在上面覆蓋上一個東西,照著那個來寫,這個我想無論如何什麼時候寫字都得這樣寫,因為我們説話也好,寫字也好,一切行為藝術也好,都是從模倣開始的,所以我們現在如果能夠開發出一個這樣的軟體來,然後讓大家還可以接著去描紅,可能我們每個人書法水平,或者是識字水平都會有一個提高。
主持人: 我主要是覺得,如果再來去模倣,一定要把精準度提高一點。每一個漢字什麼地方該合,什麼地方該開,哪怕一點點的精準度,我們都要把它確定下去。
蒙曼:那個沒錯,還有一點,我覺得我們提倡,古代靠皇帝提倡,因為皇帝有至高無上的權力,我們今天靠誰提倡,靠媒體提倡,今天我們媒體具有至高無上的導向作用了,所以我説當時皇帝辦的事,讓我們漢字大會給辦了。
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