媽媽生，姥姥養，

　　爸爸回家就上網，

　　爺爺奶奶來欣賞!

　　這是如今，網上流行的一句順口溜。

　　雖説每個家庭不一定都是這樣的，但卻真實地道出了一個普遍的現象——隔代親，姥姥最親。

　　可是一句順口溜能説明多少問題?別急，我們這兒有正經八百的心理學研究。

　　話説1980年代……

　　約克大學的利特菲爾德(C.H.Littlefield)和西安大略大學的拉什頓(J.P.Rushton)對喪子家庭的調查發現：當孩子夭折之後，老人之中最傷心難過的是姥姥，其次是姥爺和奶奶，悲痛程度最輕的是爺爺。

　　普通人都知道“愛之愈深，痛之欲切”的道理，這一早期研究暗示疼愛孩子最多的是姥姥。不過這也只是推論而已，實際情形是否如此，無疑還需要更直接的證據。

　　可是如果研究者們直接詢問老人最疼愛哪一個孩子，必然難以得到真實的答案，因為老人們都不想在外人面前表現出偏心的樣子。可是這顯然難不倒心理學家。

　　於是21世紀初……

　　美國盧瑟學院的比紹(D.I.Bishop)等人調查了200多名美國大學生，發現他們跟姥姥的互動最為頻繁，跟爺爺的交往最少，在彼此的親密程度上也有類似現象。

　　兩年之後，芬蘭赫爾辛基大學的坦斯卡倫(A.O.Tanskanen)等人對英國4000多名青少年的一項調查也發現，老人對孩子的投資，無論是在物質還是在時間方面，姥姥都高居榜首，其次是姥爺，接著是奶奶，最後是爺爺。

　　那麼問題來了，這個現象在世界範圍內具有一致性，背後的原因是什麼?

　　這不，進化心理學就剛好為我們提供了一個非常有趣的視角。

　　那麼問題又來了，什麼是進化心理學?

　　簡而言之，進化心理學是用進化的觀點來理解人類心理或大腦的機制，運用進化論對人類心理的起源和本質以及一些社會現象進行研究。

　　進化心理學認為，人是由生理和心理兩部分構成的有機整體，人的生理和心理機制都應受進化規律制約。心理是人類在解決生存和繁殖問題的過程中演化形成的，科學的進化論應該成為心理學研究的一個重要理論依據。

　　為什麼繁殖問題這麼重要?因為在物種進化發展的歷史長河中，對任何有機體而言，繁殖都具有無可比擬的價值。一個不能留下後代的個體，哪怕他能活一萬年，在進化上他的價值就是零。因為他自己的死就宣告了一切的結束，遺傳的鏈條在他這裡戛然而止，宇宙一片靜寂。

　　而如何才能成功繁衍?親緣選擇理論(kinselectiontheory)認為，個體的繁衍成功(reproductionsuccess)包括兩個部分：通過自身傳遞自己的基因，或通過親人傳遞自己的基因。

　　我們在成長中受到過的隔代的照料其實就是“祖輩投資”——祖輩通過各種形式向孫輩投資時間、金錢、精力、情感等重要資源，從而促進孫輩的生存和繁衍，進而保證自身基因的傳遞。

　　那麼問題又又來了，都是祖輩投資，為何四位祖輩會有差別呢?於是，今天的重頭戲，“父性身份不確定性”理論勁爆登場：

　　(喂!怎麼又是綠帽子色?)

　　對於母親來説，因為是自己懷孕，她可以百分之百地確信孩子是自己的;可是對父親來説，自己女人生下的孩子是不是自己的骨肉，則未必總是百分之百。

　　有研究認為，在親子鑒定的DNA技術出現之前，尤其是在更古老的距今200萬年前到距今1萬年前，男人被戴綠帽子的概率則可能高達10%或更高。

　　戴綠帽子的代價對男人來説，簡直是生命中不可承受之重，他們可能含辛茹苦十幾年都在幫著別的男人養孩子，為此他們還失去了跟其他女人合作造人的機會。因此，在男性的內心裏他們對於孩子到底是不是自己的，有著根深蒂固的焦慮。

　　跟其他的哺乳動物雄性相比，人類男性對於後代的投資非常慷慨。考慮到這一點，如果他們的投資不能有效地使用在自己的親生孩子身上，無疑會給他們的進化收益造成巨大的損害。

　　除了父母之外，祖輩投資同樣受到親代身份確定性的影響。

　　從父性身份不確定性這一視角對祖輩投資進行考察，不同祖輩的親代身份不確定性有著明確的差異：姥姥是雙重確定，因為母親確定孩子是自己的，而姥姥也確定母親是自己的孩子，因此姥姥是百分之百地確定外孫和外孫女都是自己的親生骨肉。相比之下，爺爺是雙重不確定，因為父親不能確定孩子是自己親生的，而爺爺也不能確定父親是自己的孩子，因此爺爺確定孫子孫女是親生的信心最低。

　　於是，我們就可以解釋為什麼：一切都是為了確保自身的基因更好地傳遞下去。

　　隔代親，誰最親?如魚飲水，冷暖自知。這個問題沒有百分百的定論，因為這會受到經濟差異、文化差異、性格差異等很多因素的影響，但進化心理學的視角真的很有(hei)趣(an)對不對。

　　寫在最後(終於不是綠色了)

　　進化心理學不僅提供了一個嶄新的視角，更使得人類可以從根源上認識心理形成的機制，促進了對人性和心理的進一步思考。但是它的局限性也非常明顯：首先它具有遺傳決定論的傾向，同時忽視了文化對進化的意義。

　　正如英國著名演化生物學家理查德·道金斯(RichardDawkins)在他的成名作品《自私的基因》當中所言：

　　“成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。”

　　“生物體是基因創造的生存機器。生命短暫，基因不朽。”

　　但是不要忘了，他還有另外一句話：

　　“在這個世界上，只有我們，我們人類，能夠反抗自私的複製基因的暴政。”